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为什么在孔子时代就可以提出这么多牛的理论?
因此，孔子的所谓“仁者爱人”以及他极力宣扬的“己所不欲，勿施于人”其本质上是一种虚伪的教条，在当时的社会根本就是行不通的。因为春秋末战国初，奴隶制社会已经走向崩溃，正在向封建社会过渡。
所谓孔孟之道，就个体而言，是弘扬、践行仁、义、礼、智、信等德行；对社会而言，是弘扬中华之德道：即厚生、爱民，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治之道。
孔子其思想以“仁”核心，以为“仁”即“爱人”。
明朝一位奇人,无意间打开寺庙房门,居然发现自己坐化50年的尸身_百度...
王守仁下意识地想要打开门进去，却被知事僧拦住，解释说这是五十年前庙中一位得道高僧坐化之处。但王阳明坚持要进去，知事僧不敢得罪，只好为他打开房门。
这位明朝牛人就是心学宗师王守仁，而且王守仁不光在心学上面有突出成就，在军事方面也是成绩斐然。一次途经镇江，出于好奇便自身前往当地的金山寺，王守仁进入寺庙之中，竟然发现了自己的前身。
舍利是佛教至宝，在得道高僧圆寂之后，便会得到舍利。舍利又分为两种，一种是高僧遗体火化之后得到的舍利子，另一种便是全身舍利。《玄应音义》有载：“舍利有全身、碎身之别”。这种全身舍利又被人们称之为肉身菩萨。
古代西施、老子、鬼谷子和徐福都去了哪里?
1、根据《东周列国志》所言，吴王夫差死后，西施回到越国，勾践垂涎西施的美貌，便传她侍寝。四：徐福 徐福，名君房，是秦朝著名方士，担秦始皇的御医。
2、按照现代民间的说法，徐福最大的可能性就是到了日本，并且在日本岛自然死亡。因为到目前为止，在日本确实是有着关于徐福的祭奠雕像的。同时在日本的历史记载中，也确实有着徐福这个人。
3、还有更多人相信徐福去了日本，在日本也有很多关于徐福的传说，甚至还有徐福墓，但是史学界还没有一个公认的说法。
4、也有说法是晚年的老子在甘肃临洮居住，归隐后的老子练丹修道，最后修炼成仙，飞升入天去了。当然了，这是对其归宿的一种最好***设。西施沉湖 西施有国色天香、倾国倾城之美，是古代的四大美人之首。
