大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于科学探索俗语的问题，于是小编就整理了1个相关介绍科学探索俗语的解答，让我们一起看看吧。
日本瑞龙寺存放的真龙标本和河童标本到底是不是真的？有没有做过科学鉴定？
我们虽然自称龙的传人，可是谁也没有见过真正的龙。反倒是在日本的一个寺院里，摆放着一条据说来自中国的真龙标本。
现存于日本大版真龙寺的这条龙，据说已经有三百七十多年的历史了。根据该寺的寺志记载，这条龙原是光绪四年时，福建沿海的一个渔民意外打捞上来的蛟龙。
当时打捞起来没多久，龙就因为脱水死掉了。但是一个原本负责将死龙运回海里的船主不舍得扔掉，便将其全身抹上盐粒偷偷运回了村子。
没过多久，该蛟龙开始腐烂得恶臭远扬，人尽皆知。于是海里打捞出祥瑞一事便被上报给了官府。
但船主不想白白上贡给朝廷，就将这条早就腐烂恶臭的蛟龙卖给了一个日本的走私商人。后来这个走私商人回国，又将该真龙卖给了日本的一位标本收藏家——万代藤卫兵。
再后来，这位标本狂热粉可能想给寺庙添点香火积德行善，于是就将珍藏多年的真龙、河童、人鱼的标本一起送给了瑞龙寺。
该真龙标本体型小巧，长约一尺左右，与神话故事中的巨龙形象有很大出入。不过它面部长有长长的胡须，眼球突出，头顶还有两个貌似未发育完全的犄角，爪子看上去像三趾大鸡爪。
浑身上下早就被涂满金粉做了防腐处理，细节上还是很符合神话故事里对龙的外形描述的。也正是由于其体型过小，所以有人说这条龙还未成年。
可能说起龙，形象和典故我们都不会陌生，但是河童你知道是什么东西吗？说实话，晚上搜河童的图片，胆小的还真容易做噩梦。
河童这一小鬼形象在中国和日本都有传说，只不过日本人十分坚信它确实存在。据日本民间传说所述，河童是指一种长得瘦小的两栖动物。
其外表酷似人类的孩童，身上总是散发着恶臭气味，且浑身布满粘液，滑溜溜的根本抓不住。
谢谢邀请！中华文化“龙”最为神秘的，也是天子皇权的象征。是中华民族最具代表的传统文化。中华龙文化远远不止5000年，发现的最早起源可达8000年以上，因而中国人都是“龙的传人”。
至于龙是否一种生物种类并真实存在，一直以来都非常有争议，智者见智 仁者见仁，归根结底，是信则有不信则无。
而日本瑞龙寺收藏的真龙标本据称是明治四年（公元1871年左右）时由中国农民发现，他在中国河边看到这只奄奄一息的龙，立刻用木棍将它打昏，并带到港口出售，后由一日本商人购买。带至日本后，献给明泽大将军。但后来因将军生了一场怪病，便认为龙死有冤魂，便将这条龙放在瑞龙寺。
至于河童标本，相传在西元1682年天和二年、日本外海有渔民捕捞到人鱼，富商万代藤兵卫所购入，就这样富商将人鱼给饲养并公开展示，不久养死后人鱼被制成标本又称河童标本，从此藏在日本瑞龙寺并用于观光。
显然，瑞龙寺真龙标本、河童标本都一样，都是讲故事说神话。有没有经过科学鉴定，公众不得而知。至于是不是生物，有更多的简单方法来证明，可以肯定的说，真龙非龙，河童非人鱼，也肯定有人知道是不是生物样品，只是不想告诉大众而已，显然有商业和佛教的目的。出家人不打逛语，但就是打死也不说！
太奇怪了！别的地方真龙、河童、人鱼弄一件都难于登天，而一个日本的瑞龙寺居然同时拥有这三件，不能不让人怀疑它的可信度。
所谓的
龙标本
而且据说瑞龙寺二战中被夷为平地，这些难道都是后期***的？而且寺方拒绝外界鉴定，这与办事认真的日本风格大相径庭，
人鱼标本猴子脸
最近几年更是不再展出，不能不怀疑它只是一场闹剧！
河池男孩标本
日本追根溯源的意愿是很强烈的，当年首相田中角荣想花大价钱向我国要马王堆幸追夫人的两根头发被拒绝，也许日本可能想搞清自己到底是不是徐福的后裔？
长着人脸的鲫非遥鱼
日本最大的寺庙多次邀请西安法门寺的舍利去日本展出，因为西安的舍利被认为是世上仅存的释迦牟尼真身舍利，这倒像日本的风格。
简直就是丑人鱼
龙是古老中国的图腾，最近关于它的报道是民国时期辽宁营口坠龙事件，但是只是留下一张照片，
水怪来了！
当年的龙骨已经查无去处，留在报社档案里的骨头不能证明就是坠龙骨，据化验是别的动物骨头，可以说去向已经成谜。
日本是岛国，四面临海，海中确实有很多生物长相类似人，如詹星鱼、韩国人脸鱼，有的鱼长着类人的牙齿，
如河豚的牙，食人鱼的牙，还有些鱼长着人脸、人身形状，可能还有类人形的鱼没有被发现或已灭绝。
辽宁营口坠龙报道
多地沿海国家有美人鱼传说，毕竟人是由海洋中演化而来，难道海洋中就不会有人类的表哥、表妹？
已经鉴定过了，记得多年前在电视上看过这个瑞龙寺的报道，所以一直对里面的龙标本、河童标本和人鱼标本记忆犹新，没错还有一个人鱼标本。
但里面的真龙标本和人鱼标本和我们记忆中的大相庭径，甚至可以说完全是反其道而行之！
龙这种神兽，说祂是所有中国人的图腾也不过分，历朝历代不管是***统治的王朝还是其他民族建立的王朝都把龙作为皇帝的象征，所以龙这种生物在中国历史上是很神圣很尊贵的纯在。
角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛——《尔雅翼》
瑞龙寺里的真龙标本
瑞龙寺在日本富山县和大阪都有，大阪瑞龙寺（铁眼寺）里面据说收藏着真龙标本、河童标本和人鱼标本，坊间说法这条真龙最开始是在1878年被福建的一位农民发现的，后来这条龙被一位香港人买走了，几番轮回被一位在香港的日本商人买走收藏，当时这条龙还是活的，后来到了日本不久便死了。
这条“真龙”死后被制成标本收藏在瑞龙寺中，至今外界对于这条龙的真实性一直保持怀疑态度，并且多次提出置疑，而日本给出的态度却是“龙是真的，禁止一切鉴定”。可以肯定的是这条龙在日本肯定被鉴定过了，而且不止一次，至于是不是真的只有他们知道，至于为什么不对外公开就是他们的一种营销手段了，这样就吊足了好奇者的胃口，迫使前期一睹真容，至今前去瑞龙寺的旅游者依然络绎不绝。
关于“龙”的未解之谜
在1934年7月发生的营口坠龙案，时至至今依然是一个很大的谜团，随着越来越多的人声称自己见到龙，并且网上也有一些不像是修饰过的龙照片龙视频，所以很多人越来越相信龙这种生物在上古时期上真实存在过的。
河童
河童这种让人谈之色变的生物不只是日本有，在中国民间也有许多传说，在日本文学作品甚至一些动漫里也多次引用河童的形象。
（日本动漫中的河童形象）
相传这种生物生活在水中，在水中十分灵活力量巨大，可以轻易就把一个青壮年托下水，但一般情况下是没有恶意的，河童到底是一种变异的生物还是一种以一个生物为原型演绎出来的呢？或许我们永远不得而知，那就保持着神秘感吧！而目前最新说法是河童的原型很有可能上水濑！
水中有物，如三四岁小儿，鳞甲如鲤，射之不可入。七八月中，好在碛上自曝。膝头似虎，掌爪常没水中，出膝头。小儿不知，欲取弄戏，便杀人。或曰，人有生得者，摘其皋厌，可小小使。——郦道元《水经注》
人鱼标本
西方称为美人鱼，中国古代称为鲛人，都是美好故事的化身，而日本瑞龙寺里的人鱼就是一种十分恐怖的形象的，笔者看来多半是两种生物拼接而成，但不能保证世界上到底有没有这种生物！
南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠——《搜神记》
（叫做洞螈的一种生物）
对于神话传说里的生物或者我们没有还没有考证过的生物应该保持一种尊敬又带着怀疑的态度，它是前人哲学思想和价值观的体现，其中的故事更是深含浓厚的人生哲理，对于龙这种生物和很多关于龙的典故，我们还是要十分尊敬的，毕竟这是我们祖先智慧的结晶，或许在不久的将来，还真能发现并且考证龙这种生物，拭目以待吧！
到此，以上就是小编对于科学探索俗语的问题就介绍到这了，希望介绍关于科学探索俗语的1点解答对大家有用。
