大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于科学探索佛法的问题，于是小编就整理了2个相关介绍科学探索佛法的解答，让我们一起看看吧。
佛教理论有科学依据吗？
佛教是一个博大精深的巨系统，包括佛学、佛教、佛家文化和佛家养生术等等。我们绝大多数人一说到佛教，下意识地认为就是宗教，然后就往下推，宗教不是科学，宗教是信仰，信仰就可能是迷信，信则灵，不信则不灵，最终也没弄清佛教是什么。
我是个作家，不是佛***，我接触佛教前对佛教一无所知，因为当记者时需要***访赵朴初居士，恶补了佛学知识，最终影响了我的三观。是这么说吧，佛学不仅仅是一门科学，而且比任何科学认识世界的思路都直截了当，简化成两个字就是：因果。佛家的因果观，对我们现在所提倡的主流三观（世界观、人生观和价值观）的影响是巨大的。
芋硒王者黎阳贵告诉我说，跟我合作共事，三观不合，免谈。
先说什么是三观？众多的人都知道三观，但未必说得清楚，世界观、人生观和价值观通俗的解释是这样的：
世界观，是人对宇宙自然的来历有着天然的好奇，有些人相信这个宇宙是神造的，一切都要遵从神的旨意行事；有些人则是无神论者，认为大自然是自发的；有些人相信世界本来就有的，需要人不断地通探索、寻找其形成和运行的规律；有些人认为世界是黑暗的，有些人认为世界是光明的。于是便有了不同的世界观。
为何只有佛教和犹太教典籍中首先领悟到虚无？如何理解佛教八识？
我没有专心学佛教和犹太教，但关于虚无我是这么理解的，世界本是虚无缥缈的，主要还是自己对世界的认知和感悟，心态决定一切，心态决定你的幸福程度和幸福指数。关于八识呢我浅显知道六识，我也没去看，从个人感觉，就是这个世界，你用眼睛观看世界，耳朵去听声音，鼻子去闻味道，舌头去品尝酸甜苦辣咸，身体去感知痛疼和是否舒服，思想意识去思考问题解决问题。
犹太教的虚无怕是指造世前宇宙是虚无的吧？造物主使宇宙变得真实起来？佛教的八识没听人说过，不知道。我一辈都没去过寺庙也没别人说过。只听说些戒律啥的也搞不清楚。失望了。
中国道教，古儒教之前是巫神教，除了实用性强的普世性功用学问外，基本上不外传，仅仅师徒相传，不留文字。
具有普世性功用的学问，比如文字、太极阴阳、河图洛书、八卦中的三爻论等等，早已外传并发展了。
内修之道与境界描述，多见于神话，少有外传。
怀疑楚霸王项羽的一把火，烧掉了绝大部分的文明传承。
后来的打击淫寺，可能把民间遗留的部分也给灭了。
所以，许多事情难说。
世界确实是虚无的。然而虚无主义并不等于道德虚无主义，并不等于放纵甚至鼓励世人作恶。
佛教典籍《金刚经》里有这样的观点：“凡有所相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来”。这是彻底的唯心主义，带有极其强烈的虚无主义色彩。佛教虽然是虚无主义，却非常强调道德。所谓“一切皆虚，唯因果不虚；菩萨畏因，众生畏果”都在强调因果报应的存在。
八识，是佛法基本正知见，谓眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识，第七识为意根（又名末那），第八识为如来藏（又名阿赖耶、真如等）。
一切眾生，每一個起心動念，或是語言行為，都會造成一個業種，這種子在未受報前都藏在阿賴耶識中，所以此識有能藏的含義。
不论是学佛还是做事，要条分缕析，不能稀里糊涂。经典中记载，佛陀住世时，要求***们对佛理做智慧的判断，如果不加思考就盲目信受，那就与迷信没有差别了。
到此，以上就是小编对于科学探索佛法的问题就介绍到这了，希望介绍关于科学探索佛法的2点解答对大家有用。
