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你在公共交通工具上碰到过哪些奇闻异事？
九十年代春季的一天，我乘公共长途汽车去往河南省某市出差。汽车在公路上疾驶前行，正在这时一名不法分子手持铁锹，拦住了我们的去路，长途车司机见状吓得赶紧下车给拦车人说好话，好让他高抬贵手，放我们通行……。
这名不法分子不知好歹，非要几百元的过路费，不给就不让我们通行，气得我们一车乘客，都想下车与他理论。
这时车后座一位约有四十岁左右的中年男子，再也忍耐不住了。只见他开门下车，上前拽住那个拦车的歹徒，便问他道：“谁给你的权力让你拦路要钱！”，歹徒这时更加激动，举起铁锹就要打他。只见他心不慌脚不乱，用左手挡住砸向他的铁锹，再用右手就是一拳，立即就把歹徒干倒在地。歹徒看到碰见硬茬了，吓得他屁滚尿流的鼠窜了。
一车人纷纷伸手为这位英雄点赞，感谢他为大家排了忧解了难，
哎，说说我自己的经历吧。有年夏天，坐在公交上面对面的座位上，我面朝车前方，对面座位是个美女，这是背景。悲剧是一个急刹车，我从座位上滑了出去，直接跪在美女面前……年少啊，满脸羞红，不知道美女看到这幕在想什么……也不知道你现在如何了……
若干年前，坐在公交车后排，身旁一男子拎的塑料袋破了，爬出很多条黄鳝。男子连忙去抓，可还是有的黄鳝爬到了前排座位下面。就听到前面的一位女子一声惨叫，迅速跳起往前跑，大家连忙说“是黄鳝！”，她这才平静下来，喘着气说“吓死我了，我还以为是蛇🐍呢！”[呲牙]
1.某日，乘坐公交回家。车上人多，上下稍有些挤。快到肿瘤医院站的时候，车上售票员高喊:“肿瘤有没有”?车上好几个人忙不迭地回答:“有，有，有”。
2.上世纪九十年代某日，在兰州市东岗镇等公交车。当时私营中巴管理比较混乱，只见两辆中巴车售票员为了拉客，一方强拉硬拽将一位孤身小姑娘拉上车，另一方则抢走姑娘的手提包放到己方车上。害得小姑娘哭天抹泪，车没坐成，好不容易要回自己的手提包走了。没一分钟，车站对面饭馆出来一名40岁左右男子，径直向中巴车走来。两名售票员又故伎重演，冲上去一人拽住一条胳膊风别往自己车上拉。男子稍稍镇定了一下，双眼一瞪，大喝一声:“滚!”。两小子吓了一跳，赶快松手。紧接着跟随男子从饭馆里冲出四五个彪形大汉高喊:“啥情况？怎么了?”两售票元见势不妙，兔子一般逃回车上，大气不敢出一口。老话怎么说着来:“恶人还须恶人磨。”
3.前几年，在广东惠州等车。一辆大巴女售票员不停高喊:“陈江，陈江，陈江走不走?”她看我有坐车的意思随即问我:“上不上?上不上?”答曰:“不上。”又问:“不上你看什么看?”某顺口答到:“你这什么车啊?看一眼就非得上啊?”
80年代在公交车上，夏天人很多，卖票的是个大姑娘，很漂亮，一个小伙在她后边挨的很紧，感觉那姑娘还使劲靠往后，车就这么的晃，大姑娘使劲靠，小伙子往前挤，就这样走了一路，那时候我还小，一直没想明白怎么回事，只是想骂那个小伙子，流氓！现在老了想明白了，其实那俩都是流氓[呲牙][呲牙][呲牙]
道光帝一脚踢死了自己的长子奕纬，到底发生了什么会这样做？
据《老太监的回忆》一书记载，道光皇帝的大儿子、本可能继承皇位的奕纬，是被道光一脚踢中要害而亡的。对于这种说法，我认为很荒诞，非常不可信。
《老太监的回忆》是一位名叫信修明的老太监写的回忆录。信修明本是个读书人，但是在清代末年考水师学堂、太医院均末成功。娶妻生子后生活很拮据，由于父亲去世，母亲、弟妹及自己的老婆、孩子都要靠他一个人养，为了挣钱养家，于是在23岁时（公元1902年，光绪二十八年），挥刀自宫进皇宫当了太监。
很多年后，他将自已在宫中24年的所见所闻记录下来，写成了《老太监的回忆》一书。
在这本书中，信修明说奕纬因为不好好读书，尤其是责骂道光安排给他的老师，道光一怒之下，踢了奕纬几脚，不想却踢中要害，于是奕纬一命呜呼。
信修明说得有鼻子有眼，似乎真是那么回事，可是我们看一下时间：奕纬死于1831年，而信修明进宫是1902年，这中间已经过去71年了，连皇帝都已经换了3个（咸丰、同治、光绪），而《老太监的回忆》更是写于他出宫之后，此时离奕纬去世更是近百年了，哪里还有什么说服力。
奕纬被踢死的故事，极可能是宫中的人（尤其是信修明）编排的，他们自己的命根子没有了，于是硬给奕纬安一个命根子被踢的故事。
尤其重要的是，据考证，《老太监的回忆》中，很多事情已被证明是***的！
道光帝是个失败的男人，家庭和事业没有一个圆满的。作为大清皇帝，只知道循规守旧，苟安姑息，平庸至极，做事犹犹豫豫，没有一点男子气概，***战争失败难逃此咎；作为父亲，为了维护自己的形象，冷落厌恶妻儿，十足的伪君子。
民间更是传言道光一脚踢死了自己的长子奕维，踢中的部位恰恰是男人最脆弱的地方：裆部。
奕维出生时，道光还只是皇子，本人却没有一丝喜悦，反而是羞愧的无地自容。原因就是他在外人面前展示的是一个光明正大的形象，而奕维的母亲只是府中一个地位低贱、端茶倒水的丫鬟。皇子和府中丫鬟生下了孩子，外人怎么看？
道光瞬间觉得自己苦心经营的良好形象，崩塌了！于是打心里厌恶这对母子，但嘉庆皇帝却欣喜若狂，只因是自己的第一个孙子，尤其疼爱。亲自给孙子起名奕维，封其为“多罗贝勒”，封奕维的母亲为道光的侧福晋。
得到嘉庆的疼爱，按常理道光也会疼爱奕维才是，毕竟在皇帝面前也是自己的加分项。但恰恰相反，道光继位后，把所有人都晋封了一遍，唯独对这对母子不闻不问，奕维依然是“多罗贝勒”，一看就是多余的那个。但她毕竟为自己生了孩子，就很勉强地封其为“和嫔”。
说大清的道光皇帝——就是那位面对洋人船坚利炮无可奈何地大开国门被割地赔款、死后都不敢建功德碑的那位皇帝，面对自己顽劣难教、十分不成器的长子弈纬，一次听到太监报告说他不尊师长——说出要杀恩师的忤逆之言后一时愤怒 ，一脚踢在弈纬的下面要害部位，竟一下子要了儿子的命，这样的严厉、冷酷的行为是道光皇帝做的？笔者不信。原因如下：
一是野史的话不可信。
记录弈纬被踢死的事最早出现在《老太监的回忆》的书中，这是一位名叫信修明的老太监写的回忆录。信修明何许人也？本是个读书人，但是在清代末年考水师学堂、太医院均末成功。娶妻生子后生活很拮据，于是为了挣钱养家，不要了读书人脸面，在光绪二十八年挥刀自宫进宫当了太监。这样的人内心深处必然对自己生不逢时、怀才不遇有愤懑之情 ，自然对皇权导致自己无根的事耿耿于怀，于是很多年后，他将自已在宫中24年的所见所闻记录下来，写成了《老太监的回忆》一书。
书中信修明说奕纬因为不好好读书，更为甚者扬言登基后要杀道光安排给他的老师，道光恨铁不成钢，一怒之下踢了奕纬几脚，不想却踢中要害，于是奕纬一命呜呼。说得有鼻子有眼，似乎真是那么回事，可是我们看一下时间：弈纬死于1831年，信修明进宫时候是1902年，写书是出宫后的民国时， 中间相隔大约一世纪，一个没有正史记载的事出自于一失意太监之手，还有什么说服力？尤其重要的是，据考证，《老太监的回忆》中，很多事情已被证明是***的！
二、道光帝性格忧柔寡断不可能对长子痛下杀手。
道光在位三十年，因循守旧，较少建树，除了早年平定张格尔叛乱外，基本上没有其他武功。无论是面对农民起义，还是外敌入侵，他都显得束手无策。最主要性格忧柔寡断，在皇位继承人上当断不断，在皇四子奕宁和六子亦訢之间摇摆不定，最后心慈面软选了才智平庸的奕宁，导致大清江河日下加速了王朝的灭亡。这样一位犹犹豫豫、左右摇摆的皇帝，怎么能有狠戾之情、听一面之词痛下杀手一脚踢死自己的亲生儿子呢？何况这个儿子还是他当时唯一的、健在的儿子，他也曾经花大力气培养寄予厚望？如果他踢死了当时唯一儿子，从皇嗣角度怎么向列祖列宗交代？所以踢死弈纬的说法从情感***上也靠不住。
三是弈纬可能本身就是病秧子。
为何抗战时期，日本不敢毁掉故宫，而八国联军直接烧掉了圆明园？
1860年，英法联军攻占北平后，残忍地抢杀民众，掠夺国宝，最后疯狂的烧毁了中华民族的魁宝一一圆明园，使中华民族遭受了极大的屈辱。
1937年七.七事变之后，日寇侵占了北平，又一次的灾难笼罩在中华大地。人们不禁对故宫的安危担心，以日本人的狼之野心，十有八九会象当年八国联军一样，故宫也会遭到侵略者的毁灭。
事实没有像国人的想像的那样，故宫并没有受损，难道日寇是心存善念，还是良心有所发现？
故宫是清朝的根基，里面藏有大量历代的国宝。傅义是清朝最后一位皇帝，虽此时是日本的傀儡，但他也不希望任何人来破坏祖宗所留下的一切。而日本人此刻正需要一个有影响的人帮助自己，进而消灭中国人的抗日志向，所以也不敢过于***傅义。还有一个主要原因是日本占领北平前，爱国人士致电民国***已将故宫内的所有文物全都迁往南方，故宫内已空无一物。
由此可知，以日本人在整个战争中对我国人民施以奴性政策，贪敛掠夺中国的文化与宝藏来看，他不是发于善心，而是暂时的不敢和不能。
日本不毁故宫不是不敢，而是他们太过自信，战争初期甚至大放厥词三个月亡华，认为包括故宫在内的辽阔中国都是其囊中之物，这样一来自己家的东西当然不会毁了。
烧掉圆明园的并非是1900年的八国联军，而是1860年第二次***战争期间的英法联军。
抗战时期，日本倭寇来势汹汹，一度占领了大半个中国，这时期的倭寇自信满满，夸下海口三个月亡华，认为中国还是甲午战争时期那样不堪一击，占领中国指日可待，所以把故宫认为是其后花园，新的国土之地，当然不会毁去了，反而要保护好。
抗战后期，由于中国的顽强抵抗，加之第二次世界大战的其他战场中日本同盟的节节败退，日本在太平洋战场中也被美国暴打，日本为了以防万一，开始在占领区内大肆掠夺文物将其运国国内，这期间中国损失的国宝文物不计其数。
至于为何抗战后期日本为何没有毁掉故宫，因为没什么必要，首先他们当时的重心在于挽回中国战场的颓势，还有太平洋战场的节节败退。还要将掠夺的大批文物运回国。而且日本的最终目的还是想统治中国，就人心上来说，毁了故宫根本得不偿失，所以没有必要毁故宫。
第二次***战争时，英法联军的主要目的在于扩大在化利益教训清庭。他们攻入清朝时发现文明体系的不同还有其国土之大，很难建立起有效的统治，更是坚定了最初的目的，只是在于教训清廷。
因为主要在于教训清廷，同时报复咸丰帝杀外交官之仇，并非消灭清廷，这群惨无人道的殖民主义者占领北京后并没有毁了清朝皇帝居住办公的紫禁城，只是掠夺了一番，留了点余地。
占领了***所属圆明园以后，根据一些资料披露，当时交战过程中英法派来的多名外交官被关押于此，其中一些人已经被折磨至死，英法联军将圆明园掠夺一空后，为了报复就顺手烧了圆明园，给了咸丰帝一个很大的教训。
日本不毁故宫，不是不敢而是不想或者没来得及毁。
英法联***烧圆明园，是真的敢抢敢烧…
首先，这个题目出的有点坑。抗战期间和八国联军？我觉得日本和八国联军不敢烧故宫的原因是：
一是故宫是皇帝居住的地方，是中国的象征，如果是烧了会激起中国人民的强烈不满和反抗。
二是故宫毕竟是很多年的[_a***_]了，它不仅是中国的，也是世界的文化遗产。谁都不敢轻易去破坏它。
三是日本是对中国有野心的，不排除它想占领后自己使用。而八国联军的其他国家，只要你的***和钱物，让清***继续下去对它来说是最好的选择。所以也不会去烧故宫。
强盗与侵略者的区别
举个例子，明末清初满洲八旗攻入紫禁城的时候，也没有把紫禁城毁掉啊，甚至在后来不断修建完善。就如很多人说的那样，日本做着鲸吞中国的春秋大梦来到紫禁城的！妄想着能够实现所谓的对大东亚共荣。
反观八国联军，其实根本就不能算是一个国家完整像样的军队，用乌合之众来形容一点也不为过，但清***真的是太软弱无能了，加之义和团也只会请神忽悠老百姓，虚张声势，遇到真枪大炮立刻就怂了！堂堂中国硬生生是让一帮临时组织的杂牌军打的丢盔卸甲。
正因为这是一帮乌合之众，其中大多数都是打着抢一票就走的目的，强盗习性，杀人放火自然是家常便饭。再者，烧了圆明园，此后任何丢失的财务，都可以托词为毁于大火之中！偷东西偷到了神不知鬼不觉！
日本不是不敢，而是不愿毁掉故宫。
日本吞并我国东北之后，于1933年初又出兵进犯，并在长城战役中获胜。国军伤亡惨重，大刀队虽然突袭了日军，但仍未能扭转局势，热河失守，华北危急。
如此形势之下，民国***急忙组织起来，把故宫里价值最高的文物分五批转运到上海。共13427箱又64包。其中，书画9000余幅，瓷器7000余件，铜器、铜镜、铜印2600余件，玉器无数，文献3773箱。后来随着战局恶化，又转移到重庆。
日军占领故宫后，发现剩余高价值的文物不多，便抢掠了剩余的文物，甚至把宫里的大缸拿来炼铜，只留下一座空荡荡的宫殿。
日军占领北平没有遇到激烈抵抗，一路宣传着建立“大东亚共荣圈”一路高歌猛进。由于国军抵抗不力，日军上下产生了快速取胜的幻觉。
陆军大臣杉山元曾在御前会议上对***说“解决中国事变，只需要一个月。”原因在于日本认为占领了中国的首都南京，民国***就会像过去的封建王朝一样完全垮台。
这个时候，如果毁掉故宫，那不是相当于毁掉了自己占领下的资产。
当时，日本为了让自己扶植的傀儡伪满洲国获得国际承认，正上蹿下跳的寻求各国支持。溥仪作为伪满洲国首脑，台前的“面子”还是要给的。
如果直接把清国的故宫给拆了烧了，这傀儡还怎么能当？
二战过程中，日本国会提出过迁都中国的***。一种方案是先迁都到沈阳，再转到北京。一种方案是直接迁都到北京，以达到长期统治中国大陆的目的。
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