大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛指舍利灵异事件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍佛指舍利灵异***的解答，让我们一起看看吧。
形容灵异发生的地方？
答：寒毛卓竖。
详细解释：
拼音:
hán máo zhuó shù
解释:
出处:
《敦煌变文集·降魔变文》：“见者寒毛卓竖，舍利佛独自安然。”
语法:
寒毛卓竖作谓语、定语、状语；用于恐惧时。
济公真实存在过吗？
说起济公，现在是一个家喻户晓的神话人物，引起人们关注的主要是游本昌的《济公游记》和《济公》两部电视连续剧，还有清本小说叫《济公全传》，从而引发了人们对济公这个人物真实性的探索。
济公在中国历史上是真实存在的人物，他的生卒年都有记载，生于南宋绍兴十八年（公元1148年），卒于嘉定二年（公元1209年），是浙江省天台县永宁村人，家中世代信佛，济公名叫李修缘，法名叫道济，济公是佛教杨岐派第六祖，还有传说是佛教禅宗五十祖（这个不知从哪传出来的，因为禅宗六祖后就不传衣钵了）。明朝田汝成在所著的《西湖浏览志馀》中有一段记载济公的文字，大概意思是说：“济公本名道济，因为疯癫，才被称为济颠。起初出家在灵隐寺，因他喝酒吃肉，不守佛门清规，被寺里面逐出后到了净慈寺，他跟附近的百姓处的很和睦，乐意替人念经送葬，也懂医术，常为百姓治病，他好打不平，息人之诤，救人之命。他活到七十三岁去世，净慈寺为他塑像，杭州虎跑泉附近建有济公坐化塔。”这个记载较平常，并没有神话的***，应该是可信的。
而济公传成书，是在清朝，在不同时期有多个不同的版本。我们现在看到的二百四十回版《济公全传》是综合了很多版本的《济公传》出版的一部武侠与神话相结合的长篇***。后又将***中部分回目改编成了电视剧，例如：六集电视剧《济公》中的李节度拜佛求子，董士宏救女，古井运木，智斗秦相等。还有《济公游记》中的智斗华云龙等。济公的这种扶危济困、除暴安良、彰善罚恶的善举，在人们的心目中留下了独特而美好的印象，也就逐渐被后人神话了。
济公是真有其人的。舍利崇奉从释迦牟尼开始成为佛教最深层的信仰符号。佛教传入中国后,承袭了这一礼拜传统。后来,舍利崇奉逐渐扩散到普通佛***和世俗社会中,一些高僧大德示寂焚化后所得之遗骨晶体,也被称为“舍利”。 济公信仰的缘起与舍利崇奉传统密切相关。据《舍利铭》载,道济圆寂被焚化后即有舍利出现,“舍利,凡一善有常者,咸有焉。不用阇维法者,故未之见。都人以湖隐方圆叟舍利晶莹而耸观听”。
在世人看来,舍利是非常罕见的珍品,道济圆寂后不仅有舍利出现,而且质地非同一般,甚至可与佛舍利媲美,因而引起了不小的社会轰动。因此,世人将其舍利藏于“双岩”下供奉。晶莹舍利的出现,证明道济和尚的佛教修行十分高深。 一种有影响的民间信仰,不能仅局限于对其自身的分析。特别是历史久、并已被作为象征、符号的具有宗教性的信仰,其形成与发展都离不开特定的社会环境与宗教生态场所。这就是社会学、文化人类学研究中要探讨的“场域”理论。
“场域”理论在较早的法国社会学派代表***涂尔干的社会学理论中就已提出。涂尔干认为社会文化现象的产生是集体意识的结果,因而不能在那些组成集体的各个分子中去寻找,而必须对这个已经组成的***体进行研究。这个“***体”就是“环境”,就是“场”。一切社会过程的最初起源都必须从社会内部环境的构成中去寻找。
电视剧《济公》将一位嬉笑怒骂，行侠仗义的邋遢和尚形象展现在观众的面前，济公虽然衣衫褴褛、言语疯癫，但却常常扶危济困、除暴安良，深受百姓的喜欢。电视剧中济公戏弄奸臣秦桧的情节更是让人大快人心、印象深刻，以至于很多人都认为济公是南宋人，将他说成是南宋僧人道济，俗家名字叫李修缘。但实际情况真的是这样的吗？我们在南宋能够找到济公的历史原型吗？济公真实存在过吗？
清朝末年文人蒋瑞藻先生在《***考证》中说：
“实则南宋初无是人，乃因六朝宋释宝志而伪传者也。”
也就是说，济公并不是南宋人，而是南北朝时的一位高僧，他认为人们把济公当做南宋人是人们的误解。
大名鼎鼎的济公即道济和尚，其原型是金陵高僧宝志，也有人将其称为“宝公”、“志公”。他是南北朝时期的健康（今南京）人。他七岁出家于钟山道林寺，终年78岁。关于他的生平事迹，大多散见于《南史》中，在众多的记载中，他常被描述成神秘莫测的人物。发生在他身上的故事更是充满了灵异。
相传梁武帝在位时，宝志和尚曾作诗：
昔年三十八，今年八十三。
四中复有四，城北火酣酣。
酒肉穿肠过，佛祖留心中
世人若学我，如同进魔道
济公和尚一定是存在的，救世济民，流浪于尘世凡尘，做着心里所愿的事情，济公是一个形象，代表着一类人，放荡不羁，心地善良，心怀天下，济世救人。
济公是历史上的真实人物，浙江台州人，生于南宋绍兴十八年（公元1148年），圆寂于嘉定二年（公元1209年），原名李修缘，法名道济。他出生于官宦人家，是天台临海都尉李文和的孙子，他的家境富裕，世代为官，但他并非是纨绔子弟，相反乐善好施，常常救济贫穷百姓与疾苦之中，他的家族世代信仰佛教，李修缘也因此从小就受到了佛教思想的熏染，后来父母相继去世后，李修缘就拜了法空一本为师，后来又在高僧慧远门下，取名道济，也就是电视剧中道济和尚这个名字的来源，他最后来到了杭州灵隐寺修行。他不拘一格，十分洒脱，好打不平，同时惩恶扬善，救济贫苦百姓，真是颇有大侠风尚，他不受戒律。所以是真实存在的。
到此，以上就是小编对于佛指舍利灵异***的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛指舍利灵异***的2点解答对大家有用。
