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古往今来，中国境内，有多少座传说的昆仑山？
昆仑山脉（昆仑山），又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。是亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。该山脉西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽，总面积达50多万平方公里。昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称昆仑山为中华“龙脉之祖”。
昆仑山脉西高东低，按地势分西、中、东3段：位于西昆仑山海拔在7000以上的山峰有3座，6000米以上的山峰有7座，平均海拔为5500-6000米；中昆仑山海拔6000米以上的山峰有8座，平均海拔5000-5500米，北坡雪线5100-5800米；东昆仑山海拔6000米以上的山峰有4座，5000米以上的山峰有8座，平均海拔4500-5000米，积雪分布在5800米以上的山峰。
中国境内有多少座昆仑山？本来答案很简单，现在却变得复杂了。
问题出在哪里呢？
张骞“凿空”西域，回来报告黄河源头就在于阗（即今新疆和田附近），但他以为昆仑山还应在更西边的地方。以后汉武帝不断派使者出使西域各国。
今天我们知道，黄河发源于青海省巴颜喀拉山，而不是和田地区的昆仑山。但古人相信黄河发源于昆仑、潜行地下后又流出之类的说法。
为什么呢？黄河在古代是中国文化和王朝皇脉的象征，寻找黄河源头，在此祭祀，显示的是皇权天授，体现的是天子正统性。
所以，自汉武帝起，历代王朝都把黄河源头认定为起源于昆仑山、帕米尔高原山麓流经塔克拉玛干全境的塔里木诸支流。
为何出现多处昆仑山的说法，问题最早出现在东晋郭璞身上。《山海经·海内西经》有“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。”之句，郭璞注曰：“言海内者，明海外复有昆仑。”既然海内有，说明海外也有。
为什么射雕三部曲没有第四部？
“射雕三部曲”可以有“四部曲”，但不会有也不应该有第四部。在《神雕侠侣》到《倚天屠龙记》故事真正开始的这个近八十年的空白期，实际上完全可以多写一部小说，构成“射雕四部曲”。不过《倚天》***结束时，已是这个系列的完结，再续篇也只能是与“射雕系列”主题不同的新篇章，因而“射雕系列”不应该有后续的第四部。
我们看《倚天屠龙记》***，就会发现有许多未解之谜，比如：蒙元军队最终是如何攻破了郭靖等人坚守的襄阳城？郭襄是如何建立峨嵋派的？郭破虏结局如何？张三丰是如何收下了武当七侠？阳顶天师承何人？昆仑派和明教是怎么结怨的？孤鸿子为何要约战杨逍？少林三渡缘何会与阳顶天一战？明教的圣火令为何会被丐帮所夺？阳顶天座下的光明左右使和四大护教法王又有怎么样的上位故事？百损道人曾经纵横武林，他真的与张三丰有过一战吗，他又是死在谁的手里？还有屠龙刀是怎么样重现江湖的，灭绝又是如何能只身夜闯汝南王府夺回倚天剑……
诸如这些，不胜枚举。以上羽菱君所略举的这些，每一个问题几乎都能作为一条线索，写出好几个章回，有些甚至单独一条线，就能作为主线写出一部***。而且金庸先生在连载版的《倚天屠龙记》中，曾有写过一段话，从他的这段话完全可以看出，按照金庸先生的设定，中土武林为了对抗暴元，元朝是中原武学一道再次昌盛的一个时代。那么在这样的一个武学环境下，武林中的故事也必然是丰富多彩的。
再加上对抗蒙元朝廷的这个主题，也甚是符合“射雕系列”中关于民族大义探讨的主题。由此可见，在“射雕系列”里加入一部作品的条件是完全满足和成熟的。相信有许多读者在读***的过程中，也都会为此而做过一番猜测，携带有这样的一个想法，那就是金庸先生为何不在《神雕侠侣》之后，《倚天屠龙记》之前的这个空白期，写多一部《倚天》前传呢？实际上，这与“射雕三部曲”为何没有第四部这个问题的缘由是一样的。
正如前面所说那般，“射雕三部曲”中有个主题，就是在探讨民族大义，弘扬“侠之大者，为国为民”这样大仁大义的思想。也为此塑造出了郭靖、杨过和张无忌三个性格迥异的主角，谱写出在当时特定的历史背景下，不同的人群为了民族大义而奋斗的故事，从而探讨了为国为民，应当是匹夫有责，不分你我的精神，护国安民从来就不止是一类人的责任。
对于“射雕三部曲”的三位主角，其实仔细斟酌，我们就会发现，他们三人都是从小就生活在一个不完整的家庭里。所谓有国才有家，他们破碎的家庭也是在对照着当时国家的不完整。整一个宋代，******都不断遭受塞北三朝接连的侵扰，到元代更是全部沦陷于蒙元的统治。因此，“射雕三部曲”的一条最大的主线，其实讲的就是***英雄从一开始抵抗外敌，护国护民，到沦陷于外敌统治时的不断抗争，最终实现复国大业的一段历史。
由此可见，实际上到《倚天屠龙记》故事结束，这条主线是已经完结了的。毕竟***结尾，在明教的领导下，已经获得了***百年抗元大业的成功，最终建立了明朝。在这种情况下，***如要续写《倚天》之后的故事，那将会是另一个主题的篇章了。毕竟明朝里有民族抗争的故事，也要到明末，但整个明朝两百多年的时间跨度，即使是写也不能算是后传了。
其实相比于写《倚天》后传，《天龙八部》更符合加入“射雕系列”的条件，因为都是在阐述和探讨民族大义这个话题，乔峰也是大国小家都不完整。而且经过金庸先生的多次修改，形成关联，《天龙》也完全可以当成是“射雕三部曲”的前传来看。但为何也没将《天龙八部》加入“射雕系列”呢？这实际上是关系到了“射雕系列”的另一条暗线。
整个“射雕三部曲”，金庸先生其实也是在写蒙古这个民族兴衰的历史，这是这个系列的另一条暗线。《射雕英雄传》写的是蒙古帝国的崛起，《神雕侠侣》写的是蒙古帝国的兴盛，而《倚天屠龙记》写的则是蒙古帝国的最终败退。任何一个封建王朝的***，都逃不过诞生、兴盛、衰落三个过程，蒙古民族所建立的***同样也不例外。
蒙元***在中土的统治不足百年，从其真正完全统一中国到其***北退草原，不过几十年而已。蒙元***是名符其实的盛极必衰，入主中原即是他们辉煌的顶峰，也是他们衰退的开始，这个***在统治中土的过程中，***内部的统治阶级也一直是在内乱不止。因而金庸先生才省去《倚天》前的那一段历史，直接从蒙古***的兴盛时期跳到最终的败退时期，单写出各个历史的转折点。
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