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河南省濮阳市因位于濮水之阳而得名。仓颉，姓侯冈，名颉，号史皇氏，世称仓颉、苍颉。生卒年不详。濮阳市南乐县人。黄帝史官，汉字创始人，以造字传闻后世，被尊为“造字圣人”。今南乐县境内西北部梁村乡西北的吴村（原为吴楼村，古称史官村，因系苍颉故里而得名）有仓颉陵、仓颉庙、造书台。史学家认为，仓颉生于斯，葬于斯。
相传仓颉“始作书契以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事儿，打一连环结。后又发展到用刀子在木、竹片上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结绳和刻木的方法远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。仓颉决心创造出一种文字来，以取代结绳之旧制，改变计时不清，记事不明，不便交流记忆之状况。
仓颉二目重瞳，非常聪明，善于作画，尤其观察鸟兽形迹和山川体势，摹仿比画。他仰观日月星辰圆曲转换之势，俯瞰山川脉络之象，旁观鸟兽鱼虫之迹、草木器具之形，经过细心描摹绘画，造出各种不同的契刻文字（象形图画），并将其他部族各氏族的文字符号集中起来，整齐划一，历经十几年的观察与整理，终于创造出最早的象形独体字合体字，并刻于龟甲兽骨或竹木片上，这就是汉字的雏形，流传后世，开创了中华文明的新时代。
仓颉为观察造字，到许多地方游历，长途跋涉，艰辛倍尝，留下很多造字遗迹，曾在今陕西白水一带大病一场，被当地人救护并传教文字，后人在白水建仓颉陵以纪念，曾顺黄河至东海，途经今山东寿光筑台造字，经过十几年的奔波，终于造字成功。
大明湖，“湖出城中，擅奇宇内：异在恒雨不涨，久旱不涸，蛇不见，蛙不鸣。”
传说，当年乾隆皇帝下江南，每次路过济南，而且都住在大明湖畔的县衙里。一到晚上，大明湖蛙声一片，咕呱噪耳，闹得他彻夜难眠了。于是传来随驾的刘庸，传旨：“禁止大明湖蛙鸣叫”，皇帝出金口玉言，于是湖中蛙鸣戛然而止。
也有说乾隆皇帝游大明湖在历下亭休息，看到大明湖内蛇穿行，蛙乱鸣，甚是惊棘，就说：“蛇回洞，蛙不鸣”，从此大明湖就看不到蛇也听不到蛙鸣了。
据说每到夏天雨季，北园一带荷池水涨，哇声震天，但大明湖内却是静悄悄一片。就是把正在鸣叫的蛙放到明湖水里，它也不再叫了。
我出生的村庄叫苏台，距离六盘山主峰米缸山十余里。
众所周知，苏姓来源于姑苏。在左宗棠收复新疆之前，他来到六盘山下的茏竿城，在此安营扎寨。县城如今有左公柳作为依据。左公平定陕西、甘肃的***起义，才率军西行去的新疆。这时候的苏台不叫苏台，叫酸刺峡。
俗话说，一个好汉三个帮。左宗棠也不例外。他在平定甘肃一波武装起义后，得到一员大将，此人姓苏，名泰，武艺高强，骁勇善战，善于带病打仗。左宗棠爱爱惜人才，留下他性命，并许诺，只要跟他去新疆，协助打败以阿古柏为首的叛军，将对他既往不咎，若有立功表现，还有奖赏。
苏泰辅佐左宗棠一路西征，凭借他带兵打仗的才能，无往而不胜。在最后一次大战中，腿部受到弓箭攻击，伤口引起感染化脓。大难不死，必有后福。左宗棠凯旋而归时，将重伤在身的苏泰留在茏竿城，并给县衙下令，好生安排苏泰，他回京面圣后，定差人前来慰问。
果真，不久后京城来人，对苏泰加官进爵。此时的苏泰，已是不惑之年，拒绝当官，只笑纳部分金银财宝，一心想找个安静之地，告老还乡。
他的诉求得到恩准。
从此，苏泰带上家眷，回到风景秀丽的酸刺峡，在一个叫花儿台子上的向阳山坡上，大兴土木，修起数间房舍。
酸刺峡的村民，哪见过如此大的阵仗，闻讯赶来，巴结的巴结，帮忙的帮忙。
苏泰嫌酸刺峡一名太土气，没什么意义。便和几个德高望重的老人商量建议，将酸刺峡改为苏泰，他与花儿台子有缘，“泰”与“台”同音，酸刺峡就此更名。
苏台，由此而来。
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