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  1. 《淮南子·本经训》记载道:“昔者仓颉作书,而天雨粟、鬼夜哭。”怎么理解?

淮南子·本经训》记载道:“昔者仓颉作书,而天雨粟、鬼夜哭。”怎么理解?

"天雨粟、鬼夜哭。"意思是粟米从天而降、夜晚鬼怪大哭啊!

在《淮南子.本经训》里记载:"昔者仓颉作书,而天雨粟、鬼夜哭。"

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昔者仓颉作书。五帝时期名叫仓颉的人创造了文字。在《说文解字》、巜世本》、《淮南子》都有记载。

仓颉,原姓候冈、仓圣、苍王、又名仓颉先师、或称史皇氏是也。

黄帝时期造字的一名左史官,看见鸟、兽的足迹受到启发,而创造汉字,是汉字创造的祖先,亦被尊称为"造字圣人"。

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仓颉是上古时期的部落首领。《禅通记》、及《河图玉版》记载,曾经自立为帝拜受洛书,号仓帝。

道教尊仓颉造字之神。两瞳四眼、天生睿智、观星运势、受鸟兽足迹启发,其形生字,比之结绳记事又向前大进一步,开创文明的新时代,是汉文字的始祖。尊为"文祖仓颉"的造字圣人是也。

他的最大贡献是造字之说仓颉作书,将那些民间散落的图、画、字进行收集整理,编制一套自成体系的象形文字来!

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昔者仓颉作书,而天雨粟、鬼夜哭。意思是在五帝时期名叫仓颉的人,创造出文字后,感天动地、连鬼神都被惊动了,小米(粟)从天而降,夜晚鬼怪都被惊吓到大嚎哭啊!

仓颉的确很了不起,创造汉文字,对中华民族的古代文明又向前迈进一大步!

以前的人类心灵相通,所谓:心有灵犀一点通,仓颉造字后,人们就会舍本逐末,忘记本源,转而操弄刀锥,刻划文字,至德衰矣,充分诠释了老子的:“智慧出,有大伪。”

淮南子:能愈多而德愈薄矣……

俗话一点就是:[机智]人类一思考,[大笑]上帝就发笑……


根据专家考证,古籍所载,仓颉乃红崖天书的作者。仓颉的母亲夜梦慧星入怀,醒而生仓颉。

仓颉三岁吟诗,四岁过目不忘。与神农,燧人氏被称为三大才子。三大才子代表了当时的最高科技,仓颉学文,神农搞医,燧人氏工科。这三位便是历史上的前桃园三结义,被后世刘关张介鉴。

仓颉造的第一个字是【谣】,所以后来人们精通【造谣】,也是仓颉造的第一个词。仓颉顺理成章地造出***,贪、黑、厚…………。鬼看到这些字,痛哭流涕,人们如果都学会这些字,让我们鬼辈无路可走,鬼在仓颉窗前夜夜悲鸣,求仓颉多造善良之字,给鬼一条生路。

自从人们学会仓颉所造之字,很多人游手好闲,招摇撞骗。上天有好生之德,看着荒芜的田地,只能天降米粟,普度众生。

仓颉很痛苦,提笔邀明月,疑是地上霜。仰天长叹,【字 字 字,句句把天歌,阿白投了水,缘愁似个长】。仓颉造字感动天地,当时下起六月雹,王母娘娘亲自把仓颉楼在怀中说,孩子,辛苦你了,可否帮娘一次?仓颉看着慈祥的王母,王母道,世上呼我王母,皆因不知我芳名,孩子,你既已造字,当为娘娘起个闺名,流传万古。仓颉提笔写下【王桂花】三字。

王母心中愉悦,手指西天,漫天米粟下得盆满钵满,王母立在云端道,仓颉,米粟仅作起名费用,三日后,鸡犬升天,任职凌霄宝殿,太白金星就是你的神籍。

  • 回答:因仓颉创造了文字,使得老天降下谷雨,惊得鬼神夜夜啼哭。比喻仓颉造字的意义惊天地注鬼神。
  • 《淮南子.本经训》:“昔者仓颉作书,而天雨粟、鬼夜哭”。在仓颉造字之前,那时的人们都是结绳记事,大事大结,小事小结,相连之事打连环结。由于记录史实的结绳形状各异,天长日久难以变认,仓颉以绳结纪录的史书出了差错。如此几番,仓颉深感结绳、刻木记事已无法适应时事需要,故而决定创造出一种更好的记事方法
  • 因仓颉创造了文字之后,“造化不能藏其密,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭”。也就是文字出现后,天地造化已不能隐藏其秘密了,所以上天被感动得下了一场粟雨;灵怪鬼魅已不能隐遁其形迹了,所以鬼魅被惊吓得夜间大哭。

文字的发明使得人类的知识可以被记录,被传播,知识得到传承,从而诞生了文明,文字的诞生翻开了华厦历史文明崭新的篇章。

到此,以上就是小编对于桃园三结义灵异***的问题就介绍到这了,希望介绍关于桃园三结义灵异***的1点解答对大家有用。

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