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济公活佛女鬼结局？
女鬼就是指的秀英！女鬼结局是最后她让土地婆婆给救了！
剧情介绍：秦相国之子秦桓仗势其父为官，鱼肉乡里，平时流连花街柳巷。一日，看上仍在为丈夫戴孝的秀英并带回府中***，致使秀英腹中胎儿不保，秀英不甘受辱，上吊自尽。 相府从此传出闹鬼，此时白灵化身为公子前往相府，谎称府内有***作怪，必须用灵隐寺大碑楼的木材拿来重盖相府方得平安。
秦相轻信白灵之言，命人前去拆除大碑楼。官兵来到灵隐寺后遭到济公、广亮、必清等人的阻扰，秦相大怒派兵捉拿济公等人。赵斌因不满秦相拆除大碑楼，与济公等人对抗官兵却被毒箭所伤，白雪及时出现，用自己的内丹为赵斌驱毒，却因法力有限阻止不了剧毒攻心，赵斌性命垂危。
自尽的秀英为土地婆婆所救下，土地婆婆恨秦桓恶行，帮助秀英装鬼报复秦桓。因秦桓身带舍利子无法靠近，转而报复秦相夫人
济公真实存在过吗？
济公是历史上真实存在的人物。
济公，浙江台州人，生于南宋绍兴十八年(公元1148年)，圆寂于嘉定二年(公元1209年)，原名叫做“李修缘”，法名“道济”，别称“月引流光”。因其平生才华横溢，乐善好施，深知民间之疾苦，爱惩处为富不仁之人，深受百姓之爱戴，被尊称为“济公”。
据说，济公是当时天台临海都尉李文和的远房孙子。济公剃度出家的地方就在杭州的灵隐寺。
据记载，济公是一位性格率真且颇有几分才情的名僧，他的佛学造诣很高。但其一生行径与一般僧人也确有不尽相同之处。一是他“喜好云游四方”；二是他“常常衣衫不整、寝食不定”；三是他“***办药石，治病行医”，广济民间疾苦。因此，其德行广为人们所传颂。因其有些“癫狂”，又被称做“济颠”和尚。
电视剧《济公》就是根据民间流传的济公故事所编写的。游本昌将剧中济公的形象演绎的活灵活现，深受广大电视观众所喜爱。
在我国本土，有一位罗汉，家喻户晓，老幼皆闻，他就是“济公”！
济公并非是人们虚构出来的，而是实有其人！
济公生于南宋高宗十八年《公元1148年》！
卒于宁宗嘉定二年《公元1209年》！
原名《李心远》，出家后法号“道济”！
“济公”是台州人，《今浙江临海》！
最初是在浙江杭州的“灵隐寺”出家，后移住“净慈寺”，并于此寺圆寂！
济公为人“狂而疏”，“介而洁”，由于济公不守清规戒律，嗜好酒肉，举此如疯似颠，所以人称“济癫僧”！
济公的许多行为多于嬉笑幽默的形式表达出来，是位扶危济而又不修边幅的奇僧和高僧！
济公是真有其人的。舍利崇奉从释迦牟尼开始成为佛教最深层的信仰符号。佛教传入中国后,承袭了这一礼拜传统。后来,舍利崇奉逐渐扩散到普通佛***和世俗社会中,一些高僧大德示寂焚化后所得之遗骨晶体,也被称为“舍利”。 济公信仰的缘起与舍利崇奉传统密切相关。据《舍利铭》载,道济圆寂被焚化后即有舍利出现,“舍利,凡一善有常者,咸有焉。不用阇维法者,故未之见。都人以湖隐方圆叟舍利晶莹而耸观听”。
在世人看来,舍利是非常罕见的珍品,道济圆寂后不仅有舍利出现,而且质地非同一般,甚至可与佛舍利媲美,因而引起了不小的社会轰动。因此,世人将其舍利藏于“双岩”下供奉。晶莹舍利的出现,证明道济和尚的佛教修行十分高深。 一种有影响的民间信仰,不能仅局限于对其自身的分析。特别是历史久、并已被作为象征、符号的具有宗教性的信仰,其形成与发展都离不开特定的社会环境与宗教生态场所。这就是社会学、文化人类学研究中要探讨的“场域”理论。
“场域”理论在较早的法国社会学派代表***涂尔干的社会学理论中就已提出。涂尔干认为社会文化现象的产生是集体意识的结果,因而不能在那些组成集体的各个分子中去寻找,而必须对这个已经组成的***体进行研究。这个“***体”就是“环境”,就是“场”。一切社会过程的最初起源都必须从社会内部环境的构成中去寻找。
济公是历史上的真实人物，浙江台州人，生于南宋绍兴十八年（公元1148年），圆寂于嘉定二年（公元1209年），原名李修缘，法名道济。他出生于官宦人家，是天台临海都尉李文和的孙子，他的家境富裕，世代为官，但他并非是纨绔子弟，相反乐善好施，常常救济贫穷百姓与疾苦之中，他的家族世代信仰佛教，李修缘也因此从小就受到了佛教思想的熏染，后来父母相继去世后，李修缘就拜了法空一本为师，后来又在高僧慧远门下，取名道济，也就是电视剧中道济和尚这个名字的来源，他最后来到了杭州灵隐寺修行。他不拘一格，十分洒脱，好打不平，同时惩恶扬善，救济贫苦百姓，真是颇有大侠风尚，他不受戒律。所以是真实存在的。
电视剧《济公》将一位嬉笑怒骂，行侠仗义的邋遢和尚形象展现在观众的面前，济公虽然衣衫褴褛、言语疯癫，但却常常扶危济困、除暴安良，深受百姓的喜欢。电视剧中济公戏弄奸臣秦桧的情节更是让人大快人心、印象深刻，以至于很多人都认为济公是南宋人，将他说成是南宋僧人道济，俗家名字叫李修缘。但实际情况真的是这样的吗？我们在南宋能够找到济公的历史原型吗？济公真实存在过吗？
“实则南宋初无是人，乃因六朝宋释宝志而伪传者也。”
也就是说，济公并不是南宋人，而是南北朝时的一位高僧，他认为人们把济公当做南宋人是人们的误解。
大名鼎鼎的济公即道济和尚，其原型是金陵高僧宝志，也有人将其称为“宝公”、“志公”。他是南北朝时期的健康（今南京）人。他七岁出家于钟山道林寺，终年78岁。关于他的生平事迹，大多散见于《南史》中，在众多的记载中，他常被描述成神秘莫测的人物。发生在他身上的故事更是充满了灵异。
相传梁武帝在位时，宝志和尚曾作诗：
昔年三十八，今年八十三。
四中复有四，城北火酣酣。
活佛济公秦相之子？
活佛济公秦相国之子叫秦桓。在电视剧《活佛济公》第一部《怀孕郎》章节介绍，秦相国之子秦桓仗着父亲为官，平时欺压百姓，强抢民女。在剧中，秦桓看上了怀孕的寡妇洪秀英，强抢回府施暴，导致其流产，洪秀英伤心自尽，后因相府闹鬼，在济公的帮助下，才真相大白
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