大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关2爷灵异事件的问题，于是小编就整理了1个相关介绍关2爷灵异***的解答，让我们一起看看吧。
三国演义为什么关羽死了还显灵还魂？
桃源三结义，从此关羽跟随刘备，不离不弃。曹操的***厚禄，不能动摇关羽坚定的信念。过五关斩六将，艰难险阻隔不断他前进的步伐。刘备没地盘没兵员没钱财，他一点也不嫌弃。
就因为曹操对他好，为了报恩，华容道上放了曹操。要知道他是立了军令状的，他是在用自己的命换曹操的命。这是何等的义气。
义薄云天，成就了关羽武圣人的美名。死后被后人敬为关帝，受人祭拜。如此高的地位被他杀死的鬼魂能耐他何？百姓心中如此高的地位，和如此难堪的死法反差太大，不让他还魂抱怨报仇，怎能平衡人心？
关羽之所以成为武圣人、关帝、财神，可见中华文化力量之强大。
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关羽(160?—220年)，字云长，本字长生，并州河东解县人，汉族。东汉末年刘备麾下著名将领，与刘备，张飞桃园结义。曾任蜀汉***前将军，爵至汉寿亭侯，谥曰“壮缪侯”。在《三国演义》中被描述为蜀汉五虎上将之首。死后受民间推崇，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”；又经历代朝廷褒封，被奉为“关圣帝君”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名；最后被封为“盖天古佛”。佛教中称其为“伽蓝菩萨”。
古人的小说一部分为历史记载，另一部分为民间传说，多少都带有神话色彩，作者会根据自己对人物喜好进行艺术加工，罗贯中在《三国演义》中描写了关公显灵，由此可以看出罗贯中也非常推崇关公，并将其由人变成了神。
正因为关公是神，所以他可以显灵，非常人可比，至于那些死在他手中的鬼魂，都是些平常人而已，不可能显灵，更不可能找关公复仇。
关羽死后显灵是演义对关羽的神化，古人崇尚儒家礼教，对忠义推崇备至，像关云长此等忠肝义胆之人一直是当时武将所佩服的对象，后来遭到东吴吕蒙偷袭，被白衣渡江，夺了荆州，后又一路将其逼至麦城，最终被杀，由于关羽生前忠义无双，作者罗贯中为了不让其义薄云天的精神就此埋没，后就写了一笔关公显圣之作，暗喻忠义当世代长存。
谢邀：
先说《演义》本就带有个人色彩，许多桥段情节是作者想要渲染表达的。
若是冤死之人就会显灵，殊不见千军万马惨死战中，又有多少孤魂野鬼？
关羽显灵，为了是表达一个‘圣人’哪怕死后，也会成圣，去做一些除恶扬善的事情，也是表达了作者对于正义——他心中的正义——的一种表达。
而作者是元末明初的罗贯中，其时，关羽已经被元泰定帝封为‘显灵义勇武安英济王’，作为一个御封的圣人，罗贯中又怎么可能不会大加赞扬呢？
所以对于关羽的种种演义描写，我们可以看、可以思考，但是并不用全盘考虑其中的合理性。
谢谢邀请，这个问题不好回答喔，说得不好，也是怕亵渎了我们的关二爷，我可是迷信的人。哈！闲话不多说，那我就关公面前耍大刀献丑了。我们先来看，一本演义中，关羽显圣了多少次:
一、玉泉山关公显灵 二、洛阳怒目吓曹操 三、庆功会追魂吕蒙 四、关兴寻仇杀潘璋五、关公解围救关兴
有复仇的，有影响后代的，曹操那个我觉得应该算是见老友，毕竟生前，曹操待云长不薄。作者为什么要这样写呢！一是为了符合民间的说法，毕竟在明清时候关公已经是神了，不这样写，它得不到多数人的认同。二是为了渲染一下英雄色彩。毕竟偷袭不是什么光彩的事，就是表达，小人没有好下场。三是整本书的发展需要。毕竟从开始就出现的人物，一下子消失了，后面会难写。
为什么死在他手下的不向他索命？哈哈，被打怕了呗！那些死在他手下的，生前被他打得落花流水，死后要是有魂，多少带着一点记忆，怕了他了，谁还敢惹一身正气的二爷，现在大家都是鬼魂了，就更加不可能存在相互索命了。
我个人觉得就是这样的，图片来源于网络
到此，以上就是小编对于关2爷灵异***的问题就介绍到这了，希望介绍关于关2爷灵异***的1点解答对大家有用。
