大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于灵异事件狐狸从天而降的问题，于是小编就整理了2个相关介绍灵异***狐狸从天而降的解答，让我们一起看看吧。
狐狸精为何会从祥瑞变成***？
说起狐狸精，自然不会觉得是什么好词儿，通常都是指那些美艳但品行不端的女子，最典型的狐狸精就是古代四大妖姬之首的妲己。
其实早期的狐狸是非常正面的形象，当时并不将其视作妖怪精灵，而是神仙。
上古时代，狐被视作能够通灵的动物，非常具有灵性，有狐仙、九尾灵狐，但就是没有啥狐狸精之类的贬义词，就连大禹的妻子涂山氏也是一只九尾白狐幻化的女子。
《山海经》记载：青丘之山，有兽，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
自然界之中的狐狸，是一种非常聪明的动物，而且非常常见，因此也产生出了很多有关于狐狸的传说，通常来说，早期那种非常厉害的狐狸，都是九尾狐。
传说中狐狸修炼每五十年，尾巴就会分岔一次，最终形成八个分岔有九个尾巴尖，这时候的狐狸就脱离了凡尘俗世，成为仙灵之体，拥有法力神通。
到了汉朝时期，九尾狐仍旧是一种非常受尊敬的祥瑞灵兽。
神话故事当中，九尾狐是西王母身边的瑞兽之一，九尾狐的出现，在当时也被视作君王有德行而天下百姓将获得富足的象征，而且九尾狐也代表着多子多福等等美好祝愿。
这是一只有很多故事的狐狸精……
上古九尾狐、白狐神话传说非常丰富。 中国文史上，狐有着特殊而神秘的文化内涵。
狐，初以神兽形象出现，然高开低走，一路跌了3千年，到了清朝彻底沦为***。
几千年来，狐狸到底怎么了？
小编看着这样子都想抱回家……
狐形象的沉沦，首先要求狐具有人性化特征。然后再把女性和狐相互嫁接。古人是怎么做到☞ 让狐狸和女人成功互化的？
狐的背后，一直藏着女人影子。
白狐，有着抽象化的瓜子脸，柔顺光洁的皮毛，娇小玲珑的身形，嘤嘤细声如娇女。
任何瑞兽或祥兽，随着时间的发展都会被创作者创造出它邪恶的一面，今天要说的狐狸就是的的确确被小说家和诗人坑了一把。
首先要清楚如果单纯把狐狸这种动物拿出来分析的话，那么古人多少仅仅把他当做有灵性的动物看待罢了，而要想达到瑞兽的高度，你这只狐狸得走非主流路线，比如你试着看能不能长九条尾巴。所以在狐家，九尾狐是最先被尊为瑞兽的同志。早在大禹时期，大禹就曾路过涂山修后白色九尾狐，大禹觉得有生之年能碰到如此瑞兽实属荣幸，果然在涂山娶到了发妻，今天是情人节，希望单身的同志们也有机会遇到九尾狐并且遇到自己的真爱。
而在《山海经》中，青丘九尾狐的设定只是猛兽罢了，丝毫没有魅惑之意。到了唐朝，民风日渐开放，加上诗人和***家总能在诗中写出自己可望不可及的女子，所以用狐拟人，拟的也是美女。但女人都是祸水啊，拟的多了自然拟出了问题，所以渐渐地狐狸的设定开始向魅惑男人的女子方向靠拢，再加上民间传说的补充，狐狸成精必为***，也成为了大家公认的事实了。
要说最著名的狐狸精，我想就是《封神演义》中被女娲从轩辕坟放出了九尾妖狐了吧，只是因为纣王在人群中多看了女娲一眼，于是就垂涎女娲的美色作诗一首，女娲觉得自己受到了侮辱就想给纣王点颜色看看，怎奈商纣气数未尽，女娲只能放妖怪去祸乱朝纲。我觉得女娲的举动好像并不算惩罚纣王，你是纣王你想想看，某年某月某日突然出现了三个面容姣好身材超棒日夜与自己欢愉的美女，是福是祸？不仅如此，三妖还能满足纣王所有的小任性，吃喝玩乐啥都有了，我想纣王在临死前的十几年能过上这样的生活，是他八辈子都想不到的吧…
文/逻辑文史游
略跑题的说…
狐狸的形象演变分为几个阶段：图腾崇拜→祥瑞灵兽→生殖崇拜→***化→遭到贬斥→***化。(关注我喔，我怎么这么爱你们[送心]！)
1、图腾崇拜
狐狸最早是作为东南方淮夷族的图腾出现的。《山海经》就提到青丘九尾狐是一种异兽，只有天下清平的时候才能看到衔着玄密书符的狐狸身影，从此狐狸的形象就从单纯的图腾转化为一种对祥瑞灵兽的崇拜。
《周书》里记载了战国时期四夷进贡的***，青丘国进贡了九尾狐，而不令支则进献了玄貘（即黑狐）。图为上古时期九尾狐形象。
2、变为祥瑞灵兽
到了魏晋时期，狐狸被看作是灵性之物，王公贵族都风行用狐狸皮毛来制作华服。
3、生殖崇拜
《白虎通》提到人们对九尾狐的崇拜，本质上是一种生殖崇拜，是古人对子孙昌盛的美好向往。因此九尾狐成为了盛世和平和生生不息的象征，从此和麒麟、玄龟、白虎、青龙🐉等祥瑞相提并论。
狐狸在汉朝以前，地位尊崇，出自《山海经》的九尾狐与龙、麒麟、凤凰并列为四大祥瑞之一。汉代出土的石刻中，也出现了九尾狐的形象。但是到了汉朝以后，它的地位陡然下滑，一落千丈，“狐狸精”慢慢成了生活作风的代名词，延续至今。
东晋干宝写的《搜神记》里，记述了美女狐阿紫勾引男子的故事。在开放的唐代，狐狸却并没有那么***，到了宋代以后，人们才赋予它更多的人性色彩，让她开始大胆追求起自由的***来，甚至异常***，从此一发不可收拾。宋朝的理学反而没有抑制住狐媚的盛行，这也与当时的瓦舍遍地，***风行的文化氛围离不开的。***的轻盈灵动、眉目传情、眼波流转、瓜子脸更容易让人把她们与狐媚联想到一起，从而冠以狐狸精的称号。
明代时，《西游记》里面出现过众多妖狐，《封神演义》的妲己，也成为了狐狸精的代表人物，她惑乱纣王江山，罪恶深重。清代蒲松龄写的《聊斋志异》更是用浓墨重笔，把各种狐仙、狐媚的传说渲染得淋漓尽致，作者笔下的狐狸幻化为美人，与男子交往，羡煞旁人。
中国传统的九尾狐传到日本之后，变本加厉，成为最凶猛的恶鬼之一，百鬼夜行的带头大哥—九尾狐玉藻前。
历史上的松花江坠龙是怎么回事？真的从天下坠下龙了吗？
不久前看了《神奇动物在哪里》这部电影，说到神奇动物，中国最具代表的神奇动物一定得数龙了，这是中华民族远古时期的重要图腾，在封建社会时期，龙更是皇权的象征，所以在民间，时常会有关于龙的传说出现。
龙是一种什么样的生物？
龙是传说中的生物，同时也是原始信仰的重要组成部分，所以龙是否真实存在过，也一直备受争议，关于龙最早的记载是在《尔雅翼》中，是一种叫做释龙的生物，不过它的长相和四不像一样，是多种生物的***体，这个时候龙这种生物还没有任何的神通，到了明朝的《本草纲目·翼》中，才记载了龙有呵气成云，既能变水，又能变火的神通。
龙最初是图腾，但是图腾通常都会有一个原始的参照物，也因此有人认为在远古时期，曾经存在过一些体型巨大的生物，作为龙图腾的参照物，而在1966年贵州出土的“新中国龙”化石，似乎也对这种观点进行了佐证。
而在原始社会时期，不同部落之间也存在着不同的图腾崇拜，在部落混战期间，胜利的部落则会将失败部落的一部分图腾和自己部落的图腾进行合并。这种现象并不只是在亚洲才存在，在一些地区，原始宗教的神明也存在类似的现象，就比如玛雅人崇拜的羽蛇神。
那么关于在网上流传得非常广的松花江坠落***，它的真实度如何，真的有坠龙吗？
在历史上曾经有过多起类似坠龙***的记载，在《唐年补录》中记载，唐咸通末年，有青龙坠在桐城县境内，当场摔死。《七修类稿》中记载，明代成化末年，广东新会县海滩上坠落***，被渔民活活打死。
而松花江坠落***，大概发生在公元1944年，牡丹江肇源县一个叫陈家围子的村子，发现了一条坠龙，引起了当地居民的围观，据说这条龙是一条黑色的龙，身长十多米，头的大小和牛头一样大，身子比头粗，头上有十多厘米长的角，长有龙须，摔下来时还没摔死，所以当地百姓还用柳枝给它搭了个棚子，给它浇水，以免它被太阳晒死。
据说龙的身上腥味很重，不过大多数水产品都会有腥味，这倒没什么好奇怪的，当地百姓们推断这条龙是黑龙江里的，（松花江是黑龙江的最大支流）第二天当地的居民再去看这条坠龙时，却发现这条龙早已消失不见了。
结语
1944年松花江坠龙***，虽然有很多的目击者，但是却没有留下相关图像资料，而龙又是中华民族的精神寄托，存在于神话中的生物，这次***是否真实已经很难验证了，也有可能当地百姓把其他的生物误认为龙，我倒愿意相信龙是真实存在的生物。
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