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  1. 汉文帝“阴杀”弟弟刘长,被人编成民谣讽刺,这件事靠谱吗?民谣到底是怎么流传出来的?
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汉文帝“阴杀”弟弟刘长,被人编成民谣讽刺,这件事靠谱吗?民谣到底是怎么流传出来的?

“一尺布尚可缝,一斗粟尚可舂,兄弟二人不能相容!”这首民谣是淮南王刘长死后,民间流传来的歌谣,用以讽刺汉文帝用故意纵容的阴损方式,“宠杀”弟弟刘长。历来史学家很多以此认为,这是汉文帝为人阴险的一个例证。

淮南王刘长因谋反失败,汉文帝不忍诛杀他,只是削了他的封爵,发配蜀郡,结果刘长路上自己绝食而亡。如果汉文帝要想杀刘长,就刘长干的违法乱纪事,早就砍无数次脑袋了。就这次谋反来说,汉文帝不杀刘长,反倒有顾私情不顾国法的嫌疑,相反杀了刘长,历史不会对他有任何负面评价。

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刘长半路绝食实在是个意外,以刘长的德行,谁能料到他也会有所悔悟?汉文帝也不可能料事如神,用这么复杂,这么笨的办法阴杀刘长。

刘长死于公元前174年。公元前172年,汉文帝为了弥补内心的愧疚,将刘长四个年幼的儿子全部封侯。公元前168年,这首神秘的民谣流传出来,此时距离事发已经过去整整六年了!

哪些无聊的老百姓,会在六年后突然如此怀念刘长呢?如果汉文帝真的耍阴招,为什么不在当年流传出来呢?

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很显然,所谓的民谣根本不能代表“民意”,是有人想借刘长之死来打压汉文帝,只可惜在时间节点上不够完美。

我认为,编造这个民谣的应该是汉室诸侯王们,目的是为了对抗汉文帝的削藩政策

我们知道,西汉削藩始于汉景帝,但实际上在汉文帝时期,就已经在考虑削藩方案。著名的政治家贾谊就曾经给汉文帝上疏指出,藩王已经成为中央***的巨大威胁,并提出了多种限制诸侯王,削弱藩王势力的建议。

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可惜的是,汉景帝时期国力还比较弱,尤其是中央***实力不够强大,面对削藩可能引起的内乱,汉文帝尚无把握确保中央***的安全,所以最终只能将这个任务留给了后世。

尽管如此,诸侯王们明显地感觉到来自中央的压力。他们需要一个能让他们团结在一起,共同对抗汉文帝的契机,这个契机就是刘长之死。刘长本就是藩王,只要把他塑造成削藩的受害者形象,那么就能引起众多刘姓***兄弟们的共鸣。我觉得,这首民谣就是在这个背景下,由某个集团的创作班子策划的。

如果是真的,当然可信。如果是***的,那就不可信。

这件事情靠谱的程度只有一半!

阴杀是真的!

但阴杀的主角不止是汉文帝!还有那一杆子大臣!

历史上还有一个相同的故事,就是“郑伯克段于鄢”。都是统治者故意纵容弟弟放肆不法,慢慢滋养其野心,待其犯下不可饶恕之罪时。挟“正义之师”一击而杀。对于这种“阴杀”行为,古来那些满口仁义道德的先生多是持否定态度。因此,所谓民谣更可能像是道德先生学者杜撰的,自古以来,所有记裁于史书战乱的民谣竟然都有政治色彩,这个可能性太低。《诗经》是民谣,里面的政治谕讽诗也不过是后来强加于上的,《乐府》也相当于民谣,无非是羁旅,爱情,友谊而已。

哪怕是富有政治色彩的民谣,其主要内容均是百姓对统治阶段存在否定态度,是站在对立面上的,刘长在封地内胡作非为,目无法纪,他不可能得到当地百姓的认同。当刘长受辱自尽后,百姓如何会为其做歌谣表达挽惜之情呢?所以小可断定,这个民谣是崇尚儒家***的某个道学先生编撰的。

其真实情况是,当时大臣们不希望刘长继位,因为刘长和吕后关系密切,而这些大臣都是灭掉吕后的凶手。同时,刘长为人性格暴躁,主观意识极强,不容易掌控,容易引发君臣之间矛盾。他们更害怕刘长继位后以为吕后报仇名,分化自己的权力,进行重新洗牌。

汉文帝也知道这一点,于是君臣之间配合极为默契。

什么说是配合,因为刘长在封地骄横不法时,无强力弹劾,刘长不顾君臣礼议时,无强力弹劾,直到叛乱发生,才群起而攻之?!

所以说,把锅全扣在汉文帝身上是不对的!

汉文帝阴杀淮南厉王刘长,虽然没有明确的证据证明属实,但种种迹象表明,刘长之死,汉文帝脱不了干系。

首先要了解汉文帝是一个怎么样的人?

汉文帝刘恒刘邦的第四个儿子,本来这个皇位是绝对轮不到他的,只是因为刘恒的低调,和看上去比较软弱,才让功臣集团选择刘恒做皇帝,以方便功臣们控制,结果刘恒一登上皇位,便***取了种种措施加强皇权。

首先是汉文帝用自已亲信掌握兵权,控制了皇宫及京城的兵权,其次是汉文帝大封功臣,稳定及拉拢人心;最后汉文帝敲打功臣,如周勃,罢免了周勃的官,杀鸡骇猴,震慑功臣集团。

种种迹象表明,汉文帝是一个有能力、有手腕、有想法的君主,只是汉文帝的性格与其它皇帝不同,他是做的多,说的少,而且不轻易表露出自已的喜怒衰乐。

汉文帝登上皇位第二年,诛吕功臣齐王刘襄去世,刘襄是第一个起兵反抗诸吕的诸侯王,其起兵的目的很简单,就是为了争夺后位,刘襄是刘邦的长孙,齐王刘肥的长子,也是刘邦子孙当时年轻有为,颇有能力的一位,在起兵诛吕的第二年,就去世了,去世的时候还相当年轻,当时的汉文帝才23岁,刘襄还是汉文帝的鸽子,年纪肯定不会大,但这么年轻就去世,而且死因不明。

接着是刘章,刘章是刘襄的弟弟,也是诛杀诸吕的功臣之一,本来汉文帝是许诺封刘章为赵王的,后来听说刘章本来是想拥立其兄长刘襄为帝,于是汉文帝违背诺言,没有封刘章为赵王,而是封为城阳王,刘章在汉文帝即位的第三位去世,这个时候汉文帝才26岁 ,那么刘章作为汉文帝的侄子,应该是更年轻,结果也去世了,死因不明。

再接下来是刘兴居,刘兴居也是刘襄的弟弟,被汉文帝封为济北王,在刘章去世没多久,刘兴居趁匈奴大举入侵之际,汉文帝赶赴太原坐镇之机,起兵造反,结果兵败被杀,刘兴居起兵的原因肯定与他的两个哥哥这么年轻先后去世有关,也与他的大哥刘襄没有当上皇帝有关,很显然他们三兄弟都受到汉文帝的排斥,不是郁郁而终,就是起兵造反,这个现象绝对不是正常的。

有些靠谱。汉文帝与刘长是同父异母的兄弟,诸吕被肃清后,刘邦还剩下两个儿子,一个是代王刘恒,一个是淮南王刘长,因为刘长是吕后带大的,如果立他为帝,恐怕对朝中功臣集团不利,所以权衡利弊之下,年长且“软弱”的代王刘恒被功臣们推举为皇帝,这便是汉文帝。

汉文帝继位之后,唯一对他的皇位有威胁的就是淮南王刘长了,因为刚开始时,朝臣们认为汉文帝好控制,结果看走了眼,汉文帝不仅不弱智,而且政治智慧相当高明,所以朝臣们难免有废掉刘恒而改立刘长的想法。因此,在这种对自己不妙的形势下,刘恒就准备对刘长下阴招了。

刘长这个人比较任性和幼稚,而且毫无政治头脑,仗着自己是刘恒唯一的兄弟,与刘恒称兄道弟,完全不把刘恒当皇帝,在封国内肆意妄为,僭越礼法,后来又擅杀大臣,亲自向刘恒请罪。刘恒因为有意纵容他,所以一直容忍他的所作所为,包括他杀死审食其。

就是在一次次纵容之下,刘长越来越肆无忌惮,直至最后密谋造反,可笑的是,在造反之时,刘长仅仅带领几十个人和几十辆车就想打到长安去,结果可想而知,汉文帝轻而易举的便将其抓获。

在朝议之时,大臣们一致要求判刘长为***,刘恒故作仁义,没有同意大臣们判刘长为***的要求,仅仅削去了刘长的王位和流放刘长,并在刘长流放途中要求各级官员严加照顾。刘长因为忍受不了耻辱,最后绝食而死。

刘长死后,长安城里便编织了歌谣讽刺汉文帝***了弟弟刘长,刘恒心虚之下便将刘长的几个儿子都封了王,以此堵塞天下人的嘴。

民谣属于“谣谶”之一,基本上两种人编造。一者,是无关人员根据现实状况编造出来的内容;二者,则是政客为了达到政治目的而编造。前者不明就里只重表面,后者阴损至极。但他们都有编造的心理基础——中国的“孝文化”“家族情怀”。但问题是,***有亲情吗?

具体到汉文帝和刘长兄弟的这则谣言看,应该是政治谣言,其目的就是打击汉文帝的政治威信。

汉文帝“阴杀”刘长的观点早已有之,蔡东藩认为:汉文帝虽然对弟弟没有郑庄公那么“阴险”,也够阴的。但问题是,如果汉文帝公开杀之,就不阴了吗,会被后人如何评价呢?

公元前199年赵国国主赵王张敖,把他的妃子赵姬献给经过赵国的刘邦,刘邦什么都有没啥好送的,只好投其所好。结果,赵姬怀孕了。张敖赶紧把她送出宫,在别院居住。而次年,赵相贯高等人谋杀刘邦失败,张敖及其妃嫔们全部被抓了起来。

赵姬的弟弟赵兼请求辟阳侯审食其去找吕后,告知赵姬已经有了刘邦骨肉。吕后一听心中恼怒怎去管她,结果审食其不再多说。赵姬生下刘长后***,刘邦让吕后作为他的继母收养他。

公元前177年,即汉文帝三年,刘长将审食其杀死。刘长向汉文帝哭诉杀审食其的道理:其一:为母报仇;其二:审食其帮助吕后,危害大汉。自己愿意受到处罚,对此,汉文帝并未追究。

明朝的王世贞、清末的蔡东藩都认为:杀死审食其乃是大罪,你不处罚他也行,但仍然放刘长回淮南国就不对了,应该让其留在京城中好好看管。蔡东藩甚至认为,汉文帝之阴虽然不如郑庄公但也够阴的。

因此,“阴杀”一说比较流行。然而,我不认为属于“阴杀”。

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