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  1. 1768年的叫魂案,一个小小的谣言为何会动摇诺大的大清国?

1768年的叫魂案,一个小小的谣言为何会动摇诺大的大清国?

谢谢邀请,这件事怎么说呢?其实很正常,还记得我们这些年的梗吗?

我们现代人尚且如此,更何况在信息非常闭塞的清***?

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图片来源网络,侵删)

可能很多人还不知道是啥事?我来简单的分析一下两个版本的消息:

其中一个就是说浙江德清一个石匠修桥,有一个老人,无儿无女,两个侄子又不孝顺,于是他拿来一个写着两个名字的字条,让石匠钉在桩里,诅咒他的两个侄子!

而石匠也比较迷信,这么一听,原来这个老人是巫师,他要用叫魂法术摄取他人魂魄,这还了得?于是把他送到了官府……

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当时的信息毕竟比较闭塞嘛,人们传来传去,再有德清人出门,只要喊别人名字,外面的人就认为你是在叫魂,再加上刑讯逼供,于是出现系列冤***错案!

想想我们现在朋友圈到处流传的谣言,我们现代人尚无法分辨,什么螃蟹不能和柿子一起吃,不能和地瓜一起吃,不能和茶叶一起吃……太多了,其实都是谣言!

我们现代尚且如此,更何况那个时候的人呢?所以这件事情本来是开个玩笑的事,最后硬是刑讯成了做法摄魂巫术,最后谣言沿着德清蔓延到全国……

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这之后的一***手是发生在两个和尚身上。

1768年1月,石匠吴东明为维修浙江德清县护城河桥,回乡***购石材,就在他事情办妥准备回县城时,庄稼汉沈士良鬼鬼祟祟交给他一张写着两个侄儿名字的符条,希望他能把这个符条贴在木桩上,钉到地下。

原来,膝下无子的沈士良,经常受到两个侄子的虐待,因此怀恨在心。在得知“叫魂”的传说后,便按其法,将名字写在符上,希望诅咒成功,使两个侄儿生病或死亡

吴东明害怕惹出麻烦,于是把沈士良扭送到县衙。

(被扭送到县衙的沈士良,图取其意)

吴东明之所以这样做,也是不得已。

原来吴东明所修的护城河桥附近两座庙:观音殿和慈相寺。

有意思的是观音殿的香火非常旺,可是慈相寺却门可罗雀,很少有人拈香礼佛。

发生在1768年的叫魂一案确实引起了清廷高层的极大关注,但是题目谈动摇了诺大的大清国,这个说法则无疑偏颇和失真了。

乾隆是个心思缜密却又对权力敏感的皇帝。通过叫魂案,乾隆皇帝有三大认识:

其一是摸清了帝国的廷寄与信息传递渠道的真正效率;其二是再次了解到各地官员的因循守旧且欺上隐瞒策略;其三是唤起了对于以“割辫子”为核心的政治象征的开国往事。



对叫魂的恐惧是从最富庶的江南开始发端,沿着运河和长江北上西行,迅速以谣言的形式席卷了大半个中国。老百姓们受这种妖术恐惧的支配相信妖术师可以通过人的发辫,衣物,甚至姓名来盗取其灵魂自己服务,而灵魂被盗者则会立刻死亡。

剪发辫更是禁忌,“留发不留头”,往往与造反和反清复明相联系。从春天到秋天的大半年时间里,整个帝国都被这妖术恐惧动员起来。小民百姓忙着寻找对抗妖术、自我保护的方法,各级官员穷追缉流窜各地频频作案的“妖人”,而身居庙堂的乾隆皇帝则寝食不安,力图弄清叫魂恐惧背后的凶险阴谋,并不断发出谕旨指挥全国的搜捕。

在这个过程中,原本合法的和尚、道士、游民、乞丐以及走方郎中群体倒了大霉。本来无关的人员,却无辜被纳入到这场抓捕“叫魂者”的运动之中。

令乾隆皇帝震怒的是,当事情传到他耳朵里,问题已经由普通的谣言变成政治***了,而地方官竟然虚瞒不报,还互相搪塞;

有叫魂***和谣传发生的各地官员起初并没有当回事——这种民间禁忌本不足为怪。但当皇帝下令急报时,他们意识到(或者说被迫把事情放大化)要追查到底,以至于在方法上株连广泛。对于大清普通民众来说,谣言四起的叫魂案则意味着恐慌与未知。

其实清朝有两次“叫魂案”,一次是1768年,也就是乾隆三十三年。第二次是在1876年,也就是光绪二年

下面,咱们细致说说这复杂的1768年“叫魂案”到底怎么回事。

德清县城在一月份的时候,一座石桥坍塌了。所以这一天,一个名叫吴东明的石匠,正在修复石桥。在当地民间,传言石匠有一种本事,就是“叫魂”。把活人的名字写在纸片上,然后石匠把纸片垫在木桩底部,大锤不停的敲打,就会损耗这个人的精气。

这一天,有个农夫名叫沈士良,因为他的侄子虐待他。所以沈士良找到吴东明,希望他能帮助自己,施法叫魂。吴石匠知道这事情不能干,不仅违法,而且容易惹麻烦。所以,石匠就把这事情报告了官府,沈士良被抓了去,打了二十五大板。

到了四月初,德清县的慈相寺香火冷落,但是县城附近的观音庙却非常火爆,老百姓都愿意去那里拜佛。慈相寺的和尚心里不舒服,开始散播谣言,说吴石匠修的那座桥,之前还有其他石匠争这个活干,但是,最后都没抢到。于是这些石匠嫉恨吴石匠,于是在吴石匠经常路过的观音庙做了法,只要去观音庙的人,都会遭到毒害!

谣言的力量是巨大的,很快就传得到处都是。

4月3日,一个名叫计兆美的人因为家庭琐事离家出走,一路乞讨来到了杭州。本来就有谣言,再加上计兆美口音不同,引起了人们的怀疑。计兆美一说自己是德清人,大家更恐慌了,怕他是叫魂的人。然后,官府一用刑,计兆美受不了,就谎称自己是来叫魂的。

1768年的乾隆时期,一个普通的叫魂***引发了一轮巨大的危机,乾隆皇帝得知之后,亲自做了批示,命令各级***官员严查此事,随后整个大清朝开始动员起来,彻查“叫魂案”。

浙江省德清县有一个叫做沈士良的农夫,因为受到了侄子的打骂,所以怀恨在心,便想利用“叫魂”术让两个侄子吃点苦头,所以把两个侄子的名字写在了小纸条上,希望修理河道的石匠吴东明把纸条压在木桩之下,这样就可以达成目的。

没想到吴东明没有同意这件事,反而把沈士良转送给了官府。因此这件事情引起了轩然***。

人们纷纷开始议论“叫魂”***。在议论的过程中,偏偏又赶上了两个游方的和尚,在杭州的一户人家看到两个可爱的小孩子,便随口问了问两个小孩子的姓名,于是被家里人看到之后,毒打了一顿之后,转送了官府。结果两个和尚因为交不起“孝敬钱”,被屈打成招,承认了自己是来“叫魂”的。

所谓流言猛如虎,这种事情一旦流传开来,便如黄河决堤一样,根本无法控制。首先是江浙一带人对于“叫魂”深信不疑,然后“叫魂术”像瘟疫一样蔓延全国。

而且在流传中也出现了很多版本。有的说,问了名字就能对别人叫魂,有的说剪下别人衣角更厉害。最严重的就是说剪下别人的辫子必能致人于死地。

于是很多关系敌对的人开始互相攀咬对方剪掉了自己的辫子,甚至真的有人剪掉了别人的头发。这种***一时间层出不穷,整个大清朝上下恐怖气氛弥漫。

到此,以上就是小编对于荔湾广场灵异***真实的问题就介绍到这了,希望介绍关于荔湾广场灵异***真实的1点解答对大家有用。

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