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  1. “惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”苏轼真想自己的孩子愚笨吗?

“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿苏轼真想自己孩子愚笨吗?

谢谢邀请!苏东坡是我最敬佩的文人,从林语堂先生的《苏东坡传》中,我看到他兼有儒家的治国之志,同时又有佛家的无我之境,也有道家的飘逸之趣,所以一生虽屡遭贬谪,甚至差点丢命,却不改为国为民之行,热爱生活、旷达洒脱,用现在流行话说,就是典型的高富帅,而且特有才:诗词散文称绝,书法绘画俱佳。

而导致他差点丢命的***,史称“乌台诗案”。后来在太后的力保之下,他才保住性命,但却被贬谪到黄州充团练副使的闲散官,这一贬就是五年,在这期间,他的第二任妻子王朝云产下一子,取名“遁”,小名干儿,苏轼大喜,作了《洗儿戏作》这首诗。诗的全文为:人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

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惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

苏轼给儿子取名“遁”,源自《易经》,就是远离政治旋涡、消遁、归隐的意思,可见这个名字,既寓有自己远遁世外之义,又包含着对儿子的诸多美好祝愿。苏遁满月之时,苏东坡想起昔日的名躁京华,而今却“自渐不为人识。”都是因为聪明反被聪明误,因而感慨系之,而写的一首自嘲诗。没成想,苏遁两岁夭折,不仅没有到公卿,连无灾无难都没能达到。

苏轼在苏遁之前还有三个儿子,苏迈、苏迨、苏过。

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长子苏迈,二十三岁中进士,二十六岁授饶州府德兴县尉,二十八任酸枣县令,三十二岁授雄州防御推官,知河间令,三十六罢官回家,三十八岁求官因避谪籍而不得上任,四十九岁知嘉禾令,五十四岁罢官,五十五隐居,终年六十六岁。

次子苏迨,二十四岁以苏昺之名任饶州太常博士,二十五岁以苏鼎之名考中哲宗绍圣元年甲戌连科捷进士,授朝汉大夫,后因谏元祐学术,贬参广东省政,之后也做过朝散郎、尚书驾部员外郎等,著有《正蒙序》、《洛阳论议》。

三子苏过,前半生随着苏轼游宦生涯,几度迁徙,十二岁从巢谷学于黄州,十九岁中举人,二十三岁随父来惠州。王朝云逝世后,苏轼饮食服用,一应生活所需,均由苏过承担。苏轼病故后,在湖阴经营水竹数亩,名曰“小斜川”,自号“斜川居士”。此后10年,一直过着躬耕劳作、穷困潦倒的日子。到了四十一岁时,做过太原府监税;四十五岁时做过颍昌府郾城知县,五十一岁通判定州,同年去世

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苏轼一生官场不得意,希望自己的儿子“愚且鲁”,能够没有灾难“到公卿”,这是一个父亲最淳朴的愿望,看似矛盾,实则真实;看似纠结,实则无奈。

理解他,就是理解我们自己!

这是苏轼坎坷仕途之余的慨叹!他是中国古代的全才,却命运多舛,几度遭遇贬谪,希望子孙不要步其后尘,做一个简单快乐之人,但是出于封建社会传统思想“万般皆下品,唯有读书高”,他又希望子孙前途无量,官至公卿,这种愿望可怜可笑,所谓“理想很丰满,现实很骨感”,令人摇头叹息。

本人觉得这就是明显酸秀才的特征,总是自以为是的认为自己,学富五车、才高八斗。劳资天下第一,社会就必须认可、官府就得重用。殊不知你那自视清高、酸臭的脾气,在当时跟本就没人欣赏,尤其是又不懂得官场规则。其实官场并不需要你多有知识,需要的是你有多会识大体、和群意,而不是这种格格不入的异类。像这种人不管多有知识基本都不会有好结果。最后变得像疯子一样牢骚满腹,还糊涂不醒的埋怨自己是怀才不遇。真是可怜又可悲!真的不管处在什么时代这都是不变的规律。

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