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据说杜甫在生前并没有名气，不知道是谁吹了一下就慢慢成诗圣了，是这样的吗？
杜甫不是浪得虚名，而是用自己的一生经历书写了壮美的诗篇，是名符其实的伟大诗人，冠以诗圣并不为过。他生活在安史之乱之后，唐朝开始衰落，虽然满腹经纶，才华横溢、但仕途坎坷、有报国之志，却无报国之门。长期寄人篱下，颠沛流离，饱经沧桑，过着缺衣少食的日子。对社会底层的苦难有亲身体验。写下了“三吏”、“三别”，“茅屋为秋风所破歌”，发出了“朱门酒肉臭 ，路有冻死骨”和“安得广厦千万间，天下寒士俱欢颜”的呐喊。替百姓发声，为现实代言。“感时花溅泪， 恨别鸟惊心”就是他忧国忧民情怀的具体体现。杜甫一生穷困潦倒，却给后世留下了丰富的精神遗产，将唐诗推向了高峰。“会当凌绝顶 ，一览众山小”。“李杜文章在，光芒万丈长”便是后人对杜甫的充分肯定。
杜甫诗圣的名头是名副其实。是金子总会发光的。诗圣的盛名不是吹出来的，而是杜甫的诗意，诗境，诗品和其人格魅力铸成的。杜甫是一个伟大的爱国诗人，他的诗里充满了爱国情怀。“国破山河在，城春草木深”，“剑外忽闻收蓟北，初闻涕泪满衣裳”，“岱宗夫如何，齐鲁青未了”，“花近高楼伤客心，万方多难此登临”，等等，爱国之心溢于言表。杜甫不但忧国，而且忧民。在他的诗里既有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”此类的美好愿望，也有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的怜悯悲叹。杜甫本身就是一个落魄诗人，一生穷困潦倒，过着流离失所，四处漂泊的生活，对底层百姓的困苦感同身受。特别是安史之乱后，国破家散，民不聊生，加之他本人晚年体弱多病，这种感受尤其深切。一个一生忧国忧民的诗人，在他的诗里必定是居高声远，意境悠长。就这一点讲，一般诗人就望尘莫及。除此之外，杜甫的诗也是斟字酌句，言简意赅，非常人所能比矣。总之，诗圣绝不是空有其表，徒有虚名，而是实至名归，历史必然。
杜甫，公元七一二年（唐玄宗先天元年）一一七七O年（元和八年）。
唐代伟大的现实主义诗人，生前确实没有名气。他在晚年的一首"南征"诗中写道："百年歌自苦，未见有知音"。就可证实这一点。
公元七七O年冬天，在湘江的一条小舟上，贫病交加的杜甫写下了"战血流依旧，军声动至今"后，永远地离开了那个世界。
他死后，家人无力安葬，把他的灵枢厝在岳州。四十三年后，八一三年），他的孙子杜嗣业经过很大的努力，才从岳州把杜甫的遗体搬运到偃师，移葬在首阳山下。在杜预墓的附近，杜审宫墓的旁边。
杜嗣业在搬移他祖父的灵柩时路过荆州，遇见诗人元稹，元稹给杜甫写了一篇墓铭。他说，自有诗人以来，没有杜甫这么伟大的。说杜诗"尽得古今之体势，而兼***之所独专。"
唐末孟棨的本事诗提到杜甫"当时号为诗史。"，"新唐书"说杜甫"世号诗史。"，到了宋代，凡提杜甫，必伴以"诗史。"
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为什么这么说？其实盛唐的时候，有名气的只有两种人：当官的人、和当官的人关系好的人。当官的人的代表就是：张九龄（当朝宰相，孟浩然、王维都争着给张九龄写诗）、王维（年少神童、监察御史等官）、王昌龄（结识张九龄、孟浩然、王维、李白，不火都难）、李白（虽然只是个翰林，但毕竟是给皇帝写诗的）；和当官人关系好的人：孟浩然（认识张九龄、王维、李白）。这里面没有杜甫啥事。
唐朝不像现在啊，现在即使是个草根也可以通过网络爆红，俗称网红，比如“蓝瘦、香菇”“凤姐”“表情哥”等等。那时候唐朝可没有网络，要想火只能靠实力、靠当官。有才学才能当官，能当官别人才能认识你，认识你才能在文人圈火起来。所以其实古代，这些写诗、写小说的或多或少都当过官，老百姓一般大字不认识一个，根本没有草根明星。
而杜甫呢？他这一辈子其实也单过官，但都是小官，影响力可忽略不计的那种。举个例子，当时李白火的时候，杜甫还是一个穷酸书生，只是李白众多粉丝里面的一员而已。所以杜甫给李白写过很多诗，李白就给杜甫写过一两首。
到了四十岁杜甫才得到一个河西尉这样的小官，而且这个官没当一年，安史之乱爆发，就什么也不是了。开始了后半生穷困潦倒，风雨飘摇的后半生。真的是想出名都难啊。
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