大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古时未解之谜的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古时未解之谜的解答，让我们一起看看吧。
古代的一些人有着天马行空的智慧和想象力，那么至今遗留下来的未解之谜又有哪些呢？
（《三国演义》中的木牛流马）
《三国志》里说，诸葛亮发明了木牛流马，用于运送军粮。还有“建兴九年，亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军；十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原……”的内容。
由此可见，诸葛亮发明的“木牛流马”，应该是运输工具。后来还有资料描述了木牛流马的大概形制，让人觉得非常神奇。
这些年来，民间奇人异士不断的研究制造，出现了很多版本的“木牛流马”。有造型复杂，惟妙惟肖的；也有非常简单，四轮和独轮木车。
客观来说，那些造型复杂，有牛头牛角，甚至有四条腿的，不太现实。诸葛亮造这东西，目的是为了运军粮，还是大规模运输。这一点就决定了木牛流马的产量比较高，没工夫整的很复杂，或者是雕刻出牛头这样的装饰物。
作为运输工具，运量大、操作简单省力，是最重要的。诸葛亮的木牛流马，可载重200至300公斤，而且操作起来“人不大劳”。意思是操作这个，不太费劲。
现在越来越多的人认为，所谓的木牛流马，就是比较轻便的独轮车或者两轮车。
谢邀！@悟空小秘书，这个问题很有意思，那我就从中国考古发现的角度，来看一些至今未得到合理解释的事情吧。
在中国新石器时代的考古发现中，仰韶时代的彩陶器无疑最让人眼前一亮和叹为观止。极具时代特色的器物造型和以“圆点、勾叶、弧边三角”三组共同搭配形成的纹饰，都给那个时代留下了太多的想象。
如上图所示，在仰韶时代这样的器物在仰韶文化分布核心区陕西及河南地区是常见的器型。一般这样描述：“泥质红陶，杯形小口，细颈，深腹，尖底，腹偏下部置环形器耳一对，腹中上部拍印斜向绳纹”。
关于它是由谁创造出来？有人根据考古发现地点分布及先秦文献的记载，推断是由上古时期神农氏创造的。
那么它是做什么的呢？有何功用？在学术界目前大体有自动汲水说、背水说、灌溉说、酿酒说、明器葬具说、礼器说、魂瓶说、欹器、侑卮说这8种。（详见下表）
先前大多认为它是汲水器，（甚至现在在一些博物馆的说明牌上仍沿用此说法）有人据此还做了相关还原示意（如下图），但相关实验结果表明作为汲水器使用，无论是从模拟或真实的实验，都很难实现。目前考古界一般认为它做礼器使用，但具体怎么使用？用何物祭祀？祭祀对象是什么？这些问题均不清楚。
在这一时期除了极具特点的陶器外，一些器物上面的彩陶纹饰也让人无限遐想。如下图：
关于这些图案，由于表现出极强的旋动感，加之在世界其他地区也发现类似的纹饰，有人据此认为是古代“阴阳”的表现，体现的是古人的宇宙认知体系。但似乎并不能解决其全部争议，比如这种认知体系是如何创造出来？为何选择？都是未解之谜
中国古代未解之谜：传国玉玺从秦汉一直传到隋唐，为何宋朝时期就消失了？它去哪里了？
中国历史的2000年，相继有两件国之重器传世，一是九鼎，二就是传国玉玺。
它们同在起始朝代出现，又同在洛阳城消失，可以说出现的时间节点和消失的地点都同样不幸的异常巧合。
九鼎是夏朝初年由大禹收***之铜铸造的，纪念中国历史上第一个朝代的建立，九鼎消失以后，中国历史上第一个大一统皇帝秦始皇又刻了传国玉玺以代替九鼎的荣耀。
九鼎和传国玉玺都被中国历史上的统治者视为正统的象征，这也是为什么一些不怀好意谋夺皇位的人都费尽心机争夺传国玉玺，有了传国玉玺就等于君权神授，得到了官方的认可。
九鼎
历经夏商周3代传世，被奉为国之重器，据《史记》记载，在东周末年的时候，九鼎消失在了洛阳城。
《史记·封禅书》：“周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”
传国玉玺
文面由秦丞相李斯书写，内容是“受命于天，既寿永昌。”
自秦朝开始，一直历经汉、隋、唐
传国玉玺据记载是秦始皇让李斯用蓝田玉雕刻而成，上面用小篆书写“受命于天，既寿永昌”八个大字，也成为专制主义中央集权制度的皇帝制度中最重要的权力象征和国家统一的的证凭。历代皇帝都以传国玉玺作为继承或者代替前朝进行统治的合法性的工具，如果没有的情况下就可能会遭受的社会对正统性的质疑问题，所以在北宋以前对于谁掌握了传国玉玺谁就掌握了天下大势。😃😃
传国玉玺为什么在宋朝消失？它去了哪里？笔者将从多个方面去回答这个问题。首先，我对是否则宋朝之前传国玉玺消失了存在着很大的质疑。传国玉玺是从秦开始传国，也就是公元前的221年，而唐的灭亡是在公元907年，我们粗略的计算1100年的传承时间，在这之间经历西汉、新莽、东汉、曹魏、西晋、东晋、前赵、后赵、宋、齐、梁、陈、隋、唐等大大小小十几个朝代，历经的皇帝更是数不胜数（期间还有摄政），使用频次更是无法计数，磨损程度也可见剧烈。这样问题就来了，传国玉玺是否能穿这么多的朝代谁也说不清楚，也无法考证，不像现代有真实照片作为证据，毕竟那个时代能见到传国玉玺得人也是凤毛麟角。笔者认为，几率不大，很有可能在某个朝代已经消失或者损坏，鉴于大家都没有见过传国玉玺，伪造一件也并不是什么不可能的事情。传国玉玺的作用在于证明和彰显皇位继承的合法性的问题，损坏和丢失这种事情是很有可能被隐藏起来，而后进行伪造。从时间和经历来说，传到宋朝之前的概率是小只有小。***设传国玉玺在不考虑其他因素的情况下传到了宋朝，那么它为什么消失了呢？我觉得和宋朝之前所经历的五代十国有着很大的关系，我们知道五代十国是中国历史上更替最为平凡的一个时代，短短的53年时间经历了这么频繁的更替，损坏的几率非常的大，甚至有可能是被人故意损坏，因为皇位的合法性问题，很难再单纯凭借着传国玉玺来进行证明，毕竟出现的皇帝种类十分的繁杂。至于它去了哪里，被损毁的可能性是最大的（无论在什么时候丢了），当然也不排除埋在哪个角落等待着我们的科考。
最后一个问题，我想从中国哲学的观点出发谈一些看法。我们中国哲学的基础《道德经》第九章写道：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”笔者认为这个道理和传国玉玺的命运走向有着极为相似的道理。中国历史上最重要的两大国宝一个是“传国玉玺”，另外一个则是“九鼎”。这么贵重的器物，估计是现存的文物无法相媲美的。但凡登峰造极的物质，必会引来一系列的风险与灾难，就像老子所说的金玉满堂，莫之能守。丢失或者不存在是最好的结果，但凡有这样的国宝的存在对于人类历史发展的进步性来说可能在一定程度上是一种阻碍作用。
到此，以上就是小编对于古时未解之谜的问题就介绍到这了，希望介绍关于古时未解之谜的2点解答对大家有用。
