大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于龙图腾的灵异事件的问题，于是小编就整理了3个相关介绍龙图腾的灵异***的解答，让我们一起看看吧。
山东泰安龙庭盘龙井传说？
山东泰安新泰市龙庭镇有个掌平洼村，这个村子当年大旱时老百姓喝不上水，于是他们300多户人家的900多口人用了十年的时间，通力协作打造了一口深度达到28米的吃水井，解决了遇到天旱时的全村饮水困难。
随着经济发展时代变迁，村里日子好过了，家家户户都喝上了自来水，这口水井就失去了它救急解渴的饮水作用。
2014年村里为了开发旅游景点，就给这口井加上了龙的装饰。
龙是中华民族的图腾，龙是中华民族伟大文化的符号。就是因为这条龙让这口井变得神秘起来，也变成了这个村镇的一个旅游景点。
其实这口龙井的背后代表着当地人艰苦奋斗的一种龙马精神。
答：山东泰安龙庭盘龙井的传说是，盘龙井是在新太市龙廷镇掌平洼村，这个盘龙井的传说是传的神乎其的，真正的说法是在文化大革命时期这个村里是个山区，缺水干旱村里组织老少打井取水打了10多年才完成了这中井解决了吃问题，后来才塑上这个盘龙的。
凤凰涅槃是真的不死吗？
传说中的神鸟，人们对祥瑞的美好寄托。
凤之象也，麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，五色备举。出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆仑、饮砥柱，濯羽弱水，暮宿风穴，见则天下大安宁。
有传说凤凰分七彩，等级最高的就是七彩凤凰了。不管凤还是凰（凤为雄凰为雌），传说凤凰监管天下，有掌管善恶的能力。并且500年一轮回……
所说的凤凰涅槃就是这个佐证了，所谓涅槃重生既然是重生就代表以前的都过去了，这是一个分界线这是一个新的个体，不是以前的那个了。所以以前的那个应该已经消逝了，所谓涅槃应该是一种传承吧，并不是不死！！！
“凤凰涅槃”这个词的始造者是郭沫若。郭沫若于1920年发表过一首名为“凤凰涅槃”为标题的现代诗歌，后收入他的诗集《女神》。这首诗里讲到凤凰集体自焚，从烈焰中重生表达了五四时期对自由、新生的向往。
“凤凰涅槃”是指垂死的凤凰投身入火，再从灰烬中重生，成为永生的火凤凰。常用来比喻经历巨大的痛苦、艰辛的磨炼后方能取得成功。并不是说真的不死，而是指新生。
“涅槃”是佛教用语，简单说就是“圆寂”，但含义又不仅仅止于此。
佛陀觉悟的核心内容是“四圣谛”。遍及众生界的苦恼为“苦谛”；造成这些苦恼的因由为“集谛”；想解脱这些苦恼应当断绝这些苦恼的原因为“灭谛”；为了断绝苦恼而修行正道即为“道谛”。
佛陀证道证实了世间的忧、悲、生、老、病、死、轮回等苦患，以及苦患的因由、灭除苦患的方法。灭除了苦因，便不再接受苦果的生死，不生不死即是永恒的、极乐的、真实的、绝对清静的“涅槃”境界。
“涅槃”这个词本身和“凤凰”没什么太大关系。“凤凰涅槃”中的“凤凰”不是指中国传统神兽是指西方火凤凰。古埃及传说里的凤凰有红、金两色的艳丽羽毛，鸣叫悦耳动听。当它快要死去时就用芳香的树枝和香料筑巢，然后点燃，并把自己在其中烧死，之后又在灰烬里重生。
感谢今日头条邀请！
凤凰，中国古神话里的神鸟；涅槃，佛教用语，有脱胎换骨和重生的意思。
所以，通过含义和传说可知，凤凰涅槃，不是真的不死，而是一种超脱自我的精神升华。
正所谓，肉身不逾百年，精神可传千秋。如此是也！
1.心中有佛,即便是死,也如凤凰涅盘,是烈火中的清凉,是永生。
2.然而朱自清毕竟是一个正直的知识分子,毕竟为他多灾多难的祖国得以凤凰涅盘而执着地寻找真理和光明。
很多人认为龙是真实存在，那么凤凰是真实存在的吗？
谢邀。
龙凤一直是不可分离，同时存在的。比如龙凤呈祥，龙飞凤舞等等。龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。 龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。[1] 《张果星经》云：“又有辅翼，则为真龙”，认为有翼方是真龙。[2]如西周有大量身负羽翼龙纹器皿，乃至青龙在先秦纹饰中也有羽翼，一说青龙为祖龙。[3]封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。
而凤，就是凤凰。凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五***而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》:“沃之野，凤鸟之卵是食， 甘露是饮”，[1]《证类本草》云“诸天国食凤卵，如此土人食鸡卵也”，[2]宋代凤髓被列为八珍之一。[3]而到最后却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽***而成的一种神物。
那么龙既在，凤肯定也在。
到此，以上就是小编对于龙图腾的灵异***的问题就介绍到这了，希望介绍关于龙图腾的灵异***的3点解答对大家有用。
