大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于樱花未解之谜的问题，于是小编就整理了2个相关介绍樱花未解之谜的解答，让我们一起看看吧。
日本人和神道教和天皇是什么关系？
日本是政教合一的国家，在日本***时代，***即是政治最高领袖，也是全日本人信奉的宗教神道教的最高领袖，日本***就有些类似于之前的西藏活佛一般，活佛即是宗教最高领袖也是政治最高领袖。
所有日本人都信奉神道教，而神道教中的主神即是天照大神也就是太阳神，就跟我们中国人信奉的女娲娘娘造人一般，日本人都信奉自己是天照大神所创造出来，所有日本人都认为自己是天照大神所创造出来的后裔。
日本***属于君权神授，***一系都是天照大神的嫡系后裔，所以历任***也被日本人认为是现世神，***是作为代表天照大神在日本行使权力，统治四方。***的皇室为万世一系的神族血统。
日本人对于神道教、***和国家这三位一体的崇拜感已经积淀成根深蒂固的民族情感，所以即使现代的民主和***也不能矫正它。
神道教在日本社会中处于是绝对精神统治地位，每一位日本人都必须对天照大神毕恭毕敬，而***作为天照大神的嫡系后裔，是如同神一般的存在，所以日本***至今传承了126代，堪称是万古一系，日本***制也是全世界历史上最长的君主制，至今都没有改变。
虽然日本***自公元1185年镰仓幕府起，至公元1867年大政奉还，***权力被幕府架空六百多年，但是***尊贵的万古一系血统，使得掌握实权的幕府将军也无法取代，因此历代的幕府将军都要尊***来稳定***。
到了二战之后日本战败，***被迫交出了权力，改由内阁议会制，所以至今***的权力又算是被架空了，目前的日本明仁***和今上德仁***更多的是日本神道教象征和国家象征。
实际来说日本***并没有掌握多久的实权，被架空六百多年，二战后又被迫交出权力，所以***在日本大多时代只是作为现世神一般受到日本人的尊重和供奉。
做为我们的邻居，一个跟我们纠葛不清的民族，我觉得大家对他们都有许多了解，因为我这方面也比较感兴趣，我只针对笔者的问题，说一些大家不太注意的有意思的方面。
1、日本人
通过日本本土的考古发现，日本岛上发现的最早的人类化石在约3万年前，其后大概在距今5500年前，在佐贺县，福冈县这些地方发现了最早的人类定居遗址，房屋是竖穴型的，就是指一半在地下，一半在地表，出土过女性土偶。至于岛上最早的人类来源就没有统一的说法，算是未解之谜，有说是日本岛本是和西伯利亚，朝鲜连在一起的，地质运动分开后，隔绝在上面或者渡海去的大陆上的通古斯人。更绝的是有认为是从非洲迁移到澳洲的部分人类，继续跨海迁移到日本岛上的。比较靠谱的说法应该还是第一种，毕竟通古斯人（满族，赫哲人，鄂温克人等）是渔猎民族，会行船，跨海***到岛屿生活很正常。到了后期在秦汉，三国时都有大量的大陆移民为了躲避战乱逃到日本岛上，各种交往历史源远流长，所以像周总理说的一样，大家是一衣带水的友好邻邦，我们和日本人还真是有解不开的缘分纠葛。
日本人的性格特点我建议大家读一读美国人类学家鲁思·本尼迪克特写的《菊与刀》，日本人一面可以优雅的欣赏樱花，菊花，把我们的茶道，书法表现的精美绝伦，一面又像野兽一样毫无人性的进行残酷的杀戮或者***。抗美援朝时候，经历过二战的美国兵曾评价过，比起日本兵，中国军人文化很低，但是他们明显比日本人更文明。日本人这种矛盾的民族性格形成了日本人独特的耻感文化。
2、神道教
神道教在明治维新后被立为国教，二战后美国人帮日本人写宪法，宣布政教分离，国教这说法就渐渐淡化了。神道教其实很简单，就是早期人类很纯朴的自然崇拜，把自然界的各种动植物做为神衹，日本人有八百万神衹说，可谓世间万物都是神了，比较有特点的是，日本人也把各种可怕的吃人妖怪当成神，不像我们中国人，妖怪是拿来收拾的，不过崇拜妖怪这怕也是日本人性格残忍的一个原因吧。
一个我们要注意的神道教重要场所是神社，神社很多，有祭自然神灵的，有祭祖先的，有祭***的，最可气的是祭祀国家功臣的神社，这种神社里有个靖国神社，供奉着日本侵华战争和太平洋战争中阵亡的日本官兵，其中有14名甲级战犯，东条英机，土肥原贤二等，嗯，我们要记住，这神社是供奉国家功臣的！！！！
3、***
***是神道教的最高领袖，是日本创世大神天照大神的后裔，宣称“万世一系”，就是说传了126代没断过，好神奇，大家知道是个神话就行，其实***还蛮可怜的，幕府时代的每一位***性格都非常懦弱，因为都是傀儡，要是强势点可就活不长。现在的***是德仁***，就是第126代***，是2019年5月1号才继位的，国号今和时代。
有木有一座城在心中想去又不敢去？
土耳其伊兹密尔
第一次去就爱上了这个地方，热情欢快的当地人，有美丽海景，有低价美食和精致住宿，几乎走遍了附近所有的著名景点，阿拉恰特、切什梅、以弗所等等。
第二次特意在伊兹密尔多待了几天，其它时间放在了安卡拉等没有去过的地方。
但是，第二次可能待的时间比较长，也可能来过一次了，也有可能只是没有人分享这份快乐，大部分时间就待在酒店里。
临走的时候有些不舍，我想再来一次，但是想和自己爱的人。
再走一次第一次过来的路线，一起分享第一次的喜悦。
如果还是自己一个人，我想我可能去其他的城市，例如安塔利亚，不会再去伊兹密尔。
怕去过太多次失去那种念想，以后带爱的人就不会有那么多的***了。
很高兴回答你的问题，这个问题其实也是我在思考的问题，也是我一直想去到现在都没有下决心去的地方，——拉萨
现在让我们共同探讨，互相交流一下
首先我们要了解它是怎样的一座城市——“***”，是中国***自治区的首府，是一个具有高原和民族特色的国际旅游城市，是***的政治、经济、文化和科教中心，也是藏传佛教圣地。全年日照时间在3000小时以上，素有“日光城”的美誉。全年多晴朗天气，降雨稀少，夏无酷暑，冬无严寒，稀薄的空气和湛蓝的天空。
其次沿途风景——***，是很多人心中一生一定最想去的一个城市，飞机已是如此耗时，但很多人还是宁愿坐火车去***，只为了却心中的那个夙愿。因为，在这列如此漫长的火车上，你将会遇见星光璀璨的青海湖，如梦一般宁静。你还会遇见许许多多跟你一样有一个“坐上火车去***”为了圆一个***梦的人们。
再次我们来说说景
布达拉宫是整个***的至高点，是信仰的高度，它是世界上海拔最高、最雄伟的宫殿，是***乃至***最重要的象征。“布达拉”是梵语，又译作“普陀”，原指观音菩萨之居所，布达拉宫也是所有朝圣者心中的圣地。红白相间的宫殿伫立在蓝天下，***的日光洒在布宫的身上，有如天神。
大昭寺藏语为“觉康”，是藏传佛教信徒朝圣的终点，大昭寺之神圣，并不逊于布达拉宫 。
八廓街，位于旧城区的八廓街又名“八角街”，是***最著名的转经道和商业中心。临街的房子几乎都是商店，贩卖各种藏族服饰、工艺品，还有来自印度、尼泊尔等地的商品。
罗布林卡——是历代***喇嘛的夏宫，有人把它称作“***的颐和园”。园林很有特色，既有藏文化的影子，又吸收了内地园林的传统手法。
哲蚌寺——是格鲁派最具声望，也是藏传佛教最大的寺庙。因白色建筑群铺满山坡，远望形如巨大的米堆，故名“哲蚌”。
到此，以上就是小编对于樱花未解之谜的问题就介绍到这了，希望介绍关于樱花未解之谜的2点解答对大家有用。
