大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于科学探索发现中国的问题，于是小编就整理了4个相关介绍科学探索发现中国的解答，让我们一起看看吧。
- 中国古代没有自然科学是不是因为缺乏科学探索精神？
- 近代自然科学为什么没有在中国产生，李约瑟难题应该怎样破解，由谁来破解？
- 中国近代化探索的层面及对应的史实事件？
- 一代伟人爱因斯坦为什么说中国没有科学，不令人奇怪呢？
中国古代没有自然科学是不是因为缺乏科学探索精神？
这个问题涉及到两个小问题，或者说分问题，其一是中国古代有没有自然科学，其二是如果没有的话，其原因是否在于缺乏科学探索精神。
如果用现代科学的标准来衡量的话，中国古代是没有自然科学的，因为科学这个词也是从西方舶来的，当然其中经过了日本的转手。
中国古代讲究的是“格物致知”，即“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。”后人也多用朱熹的解读，认为它是指“通过研究事物的原理而获得知识”。
那么，中国古代没有自然科学的原因是什么呢？
可以认为，蔡天新教授在《数学简史》中论述中世纪的中国时似乎涉及到了这方面的问题，下面摘录如下：
“遗憾的是，《四元玉鉴》之后，元朝再无高深的数学著作出现。到了明朝，虽然农、工、商业仍在发展，《几何原本》等西方典籍也传入中国，却由于理学统治、八股取士、大兴文字狱，禁锢了人们的思想，扼杀了自由创造。”
“中国数学的最大弱点是缺少一种严格求证的思想，为数学而数学的情形极为罕见，这一点与贪图功名的文人一样，归因于一种功利主义。”
“功利主义当然有它的社会根源，学者们总是首先致力于统治阶级要求解决的问题。在中国古代，数学的重要性主要通过它与历法的关系显现出来，后者因为与信仰有关而成为帝王牢牢掌控的一个特权。”
所谓管中窥豹，通过对数学史的考察也可以看出中国古代自然科学缺乏的原因。
另外一方面，答主认为我们总是关注于其有用性，而忽视了去思考这种有用性背后的客观规律，因而没有形成系统的科学思想和体系。
1丶广义的科学(各种学科知识体系的总和)，中国古代不但有，而且很发达。
2丶狹义的科学(以逻辑推理和实验为特征的自然科学)，是近代才有的。不但中国古代没有，包括古代西方在内的全世界都没有。狹义科学，是人类近代文明的产物，首先在欧洲产生。
不是中国古代缺乏科学探索精神，而是中国缺乏科学探索精神。 即包括古代，也包括现代。 科学探索精神包括科学精神和探索精神两个方面。
先说说探索精神，如陶成道， 诸葛亮， 祖冲之，王莽， 徐霞客，陈玄奘，墨翟，甚至是郑和， 王阳明等等。 他们都有探索精神的啊！ 所谓的探索精神就是强烈的好奇，执着的追寻 敢于承担失败 百折不挠、勇往直前 极高的热情。 而中国古代和现代的价值观和意识形态是儒家的中庸。 而中庸恰恰是反对强烈的，反对执着的，反对勇往直前不回头的观念。 他认为已经把人和人的关系，人与自然的关系已经研究清楚了。 所以也最好不要折腾了。什么事都和谐了。 还去探索什么啊！ 所以历史上和现代搞探索的人很少， 跟着走，有饭吃！
再说说科学精神。这个和我国的主流价值观更是相差太远了。 我们是求全，科学是求真。 我们是求和谐，科学是求实。 所以完全是两条路上走的。 道家的天道理论和周易的易理已经把天下所有事物讲完全了。 所以只要研究这两个东西就行了！ 所以这几千年来，所有人都去研究这些东西去了。 科举也好，理学也好。 天下人都入其彀中。 那当然没有科学的位置了。子不语怪力乱神， 而科学就恰恰是要研究怪力乱神的。 所以没有还算了，还形成了自大的毛病，把其它的东西，如商业，机械等看成是奇技淫巧。把其它地方看成是化外之地。所以是自己没有也堵住了外面进来。
所以中国古代既不求真，也不执着。既没有科学，只有很少的探索。那就是基本没有科学探索精神了。
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古人不缺乏探索精神，至于其方法科不科学，取决于科技的发展程度。
人类有好奇的天性，探索，求知，古人们并不缺乏探索精神。
不然古代四大发明从哪儿来？
此外，不得不承认的是，近代西方的科学技术发展确实迅速，我们现在学习涉及到的科学学科总是要提到这样或那样的西方科学家。
但是，西方的科学家不是一直都有科学的方法，当你了解了中世纪欧洲的鼠疫横行时候，鸟嘴医生们如何治疗病人，传教士们如何为病人祈祷的时候，你会发现其荒谬程度与中国古代的某些治疗方法相差无几。
那，为什么近代我们中国人的科学之路相对来说没有西方走得那么“平坦”一些呢？
“经济基础决定上层建筑”，上层建筑指的是思想、文化、文明等。
爱因斯坦对科学的定义是形式逻辑＋实验验证，形式逻辑用于逻辑推理，逻辑推理出来的东西不是实践中得到的，所以需要实验和实践验证推理出来的东西是否正确，这就是科学理论，是由逻辑推理构成的理论，技术是经验的东西，是经过长期实践中直接得来的，这是科学与技术的区别。出现科学的前提条件是出现形式逻辑，那么，形式逻辑又是从那里来的？形式逻辑是发现加减乘除算术计算结果的逻辑规律，并用逻辑研究算术时，这个算术变成了数学，形式逻辑就在数学中，所以形式逻辑是从研究数学的过程中得来的。由于中国传统只求实用，算术的加减乘除在使用过程中己足夠，没人发现，也没人想过研究算术计算结果的逻辑规律性，所以数学没有在中国发明，没有发明数学，就不可能得到形式逻辑，没有形式逻辑，科学就不可能在中国诞生，所以，诞生科学的启机是发现算术中的逻辑规律，并研究算术的逻辑规律使其成为数学，没摸到这个门，再多的探索精神也进不了科学的大门，中国古人没摸到这个门，所以就沒能进入科学大门了。另外我需要指出的事情，中国古代发现圆周率，欧古定律等，这些不一定需要逻辑推理求得，使用归纳法来归纳实测数据同样可以求得这些东西，用归纳法得来的没有逻辑推理，所以是技术，使用逻辑推理得来的，并和逻辑推理过程一起成为科学，所以只拿出结果是不能证明是科学的。
近代自然科学为什么没有在中国产生，李约瑟难题应该怎样破解，由谁来破解？
近代中国没有诞生西方意义上的科学，一个根本原因在于，中国的先贤们对自然的探索囿于定性的范畴，而未能发展到定量的范畴。科学的探索归根结底是为技术服务的。人们对于科学的认可，是由其延伸的效果来判定的。从科学发展的进程来看，牛顿在其中扮演了关键的角色。自然哲学与数学的结合，使现代意义的测量与技术得到飞速发展。定量的研究是现代科学的突出特征。以至于全体科学技术人员将其做为探索与从事技术活动的不二之选。在这里完全忽视了自然哲学在科学探索活动中的意义。片面的强调数学在科学探索活动中的作用。并发展出定量研究的最高形式，量子力学。完全忽视客观的实际。忽视对自然本原的探索。从而造成了现代物理学发展的瓶颈。
要改变这种现状，首先要从研究自然的方式方法上做出改变，并对自然本原的问题做出另外的思考与定义。
中国古代科技长期领先世界，为什麽近代以后远远落后于西方，这一现象被称为“李约瑟难题”。总结一下七种观点：
1.数学缺***。中国数学思想基本是代数学思维模式而不是几何学式样的，而近代科学的发端恰赖于几何学。
2.文化制约说。西方科学由一些文化传统作为科学知性的基础。然而在中国，宗教意识较为淡薄。取而代之的是哲学，更注重社会人伦今生而不是宇宙地狱天堂来世。
3.语言决定论。中国人对祖先流传下的东西有一种不可思议的崇敬心，认为一切古老的东西都尽善尽美；另一个原因在于他们的语言的性质——语言是一切知识的第一要素。
4.态度决定论。清朝的“西学中源”说产生了非常恶劣的影响，丧失了对外来文化包容的大胸襟。
5.墨家绝世说。诸子百家中，墨家的学说在许多科学领域有相当大的贡献，亡了墨家即除了科技的根基。
6.社会制度决定说。中国[_a***_]社会的机构和封建思想，使中国古代难以产生自然科学。
7.地理位置决定论。英国哲学家休谟在其《论文集》中认为若干邻近而独立的国家，通过贸易和政策联合在一起，更有利于提高教养和学问。而中国恰恰在这一方面有很大的缺陷。
当然找出问题所在不是主要目的，从中得到的启示才是更重要的。国家需要以战略性眼光看待问题，加快人才培养；解放思想，给科研者营造相对自由民主的科研环境。我们需要打好基础，扎实学习理论知识，敢于实践创新。
李约瑟什么人？外国欧洲人！科学(现代意义)上是确乎不可能在近代中国产生，不是中国人智慧能力上低于西方人士(科学家/科学工作者)而是传统文化中对《奇技淫巧》的迫害和残酷压制，造成的后果！这也是儒学受统治封建皇朝重用的恶果！
中国近代化探索的层面及对应的史实事件？
（1）第一阶段：学习西方的经济技术。
洋务运动引进西方先进技术和生产方式，创办了中国第一批近代企业，是中国大规模近代化运动的起步。
（2）第二阶段：学习西方的政治制度。
戊戌维新运动以建立资产阶级政治经济制度为目标，从此中国近代化历程由经济技术阶段进入政治制度阶段，是政治近代化的一次重要尝试。辛亥革命结束了两千多年的君主专制政体，民主共和国的建立，是中国的近代化历程中取得的伟大成果。
（3）第三阶段：学习西方的思想文化。
***是一次深刻的思想文化的近代化运动，运动中提出的民主和科学的口号，成为中国迈向思想文化近代化的重要标志。
（4）根源：中国身处半殖民地半封建社会，受外国资本主义和本国封建主义的双重压迫，再加上民族资产阶级的软弱性，使中国近代化屡遭挫折而没有真正实现。！四件大事就是：洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、***！
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一代伟人爱因斯坦为什么说中国没有科学，不令人奇怪呢？
阿尔伯特·爱因斯坦(1879.3.14-1955.4.18)犹太裔物理学家。他于1879年出生于德国乌尔姆市的一个犹太人家庭(父母均为犹太人)，1900年毕业于苏黎世联邦理工学院，入瑞士国籍。1905年，获苏黎世大学哲学博士学位，爱因斯坦提出光子***设，成功解释了光电效应，因此获得1921年诺贝尔物理奖，同年，创立狭义相对论。1915年创立广义相对论。1999年12月26日，爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为"世纪伟人"。
爱因斯坦对物理学甚至对人类的进步作出了非常巨大的贡献，这是无可争议的。但是很多别有用心的人借爱因斯坦的名，行不轨的苟且就非常令人不齿了，比如题主这个问题。本人是非常崇拜爱因斯坦，看过诸多有关爱因斯坦的传记，轶事，但从未在任何正规出版的书籍中找到爱因斯坦说过“中国没有科学”！所以题主的问题根本就是别有用心的人杜撰的。
中国古代没有科学，这个问题我在前几天就已经回答过了，今天在这里再次强调一遍。要回答中国有没有科学，我们首先的给科学有个定义，然后才可以拿这个标准判断，中国有没有科学！
科学，指的就是分科而学，后指将各种知识通过细化分类（如数学、物理、化学等）研究，形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现发明创造实践的学问，是人类探索研究感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。
中国人历来比较务实，从来都去做的多，说的少！所以我们的学习都去注重实用性，但是不代表我都没有科学。我就简单举几个例子：
天文科学方面，我国的“阴阳合历”是最早把太阳运动规律，月亮运动规律糅合一起，并用来指导农业生产的科学。
数学方面，我们的勾股定理，圆周率，包括我们认为的最简单的乘法口诀，那个不是规律的总结，怎么就不是科学了？
农业方面，中国五千年的农业文明，从最开始的五谷春耕夏耘秋收冬藏，六畜的繁殖豢养，习性规律哪个哪个又不是在生产规律的总结（科学）？
医学方面，本草纲目中记载成千上万的药***理，屠呦呦都可以借鉴中医药理获得诺贝尔医学类，怎么在某些人的眼里就不是科学呢？
军事方面，中国对军事的认知、总结可以说无出其右者，军事科学著作《孙子兵法》、《孙膑兵法》、 《吴子》、 《六韬》、《尉缭子》等，哪一个不是军事科学？
到此，以上就是小编对于科学探索发现中国的问题就介绍到这了，希望介绍关于科学探索发现中国的4点解答对大家有用。
