大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于中国灵异事件古老传奇的问题，于是小编就整理了3个相关介绍中国灵异***古老***的解答，让我们一起看看吧。
历朝历代不同时期记录奇闻异事的书都有哪些？各有什么特点？
《山海经》、《淮南子》、屈原的《楚辞》、列寇的《列子》、庄周的《庄子》、《绎史》、《诗经》……(先秦时代。这个时期的文学是指中国从远古时代开始，到公元前221年秦始皇统一全国以前。外国人称这个时期为神话时代。中国神话是很丰富的，但因为是口耳相传，许多已经失传。今天所见到的，多是以上文献里的零星资料。)
干宝的《搜神记》、东方朔(托名)的《神异经》和《十州记》、班固(托名)的《汉武故事》和《汉武帝内传》、曹丕(旧题)的《列异传》、张华的《博物志》、葛洪的《神仙传》、陶潜(托名)的《搜神后记》、晋王嘉的《拾遗记》、宋东阳无疑的《齐谐记》、宋刘义的《幽冥录》、齐王琰的《冥祥记》、梁吴均的《续齐谐记》、北齐颜之推的《冤魂录》……(魏晋南北朝时期。这个时期的小说可分志怪和志人***，其中志怪***数量很多，但大多已散佚，现存三十余种。它们记述神仙方术、鬼怪巫妖、殊方异物、佛教灵异等非现实的故事，也记载了一些野史轶闻和民间传说，充满着新奇诡异的浪漫主义色彩。其中不乏《干将莫邪》、《宋定伯》、《李寄》等流传甚广的故事)
王度的《古镜记》、佚名的《补江总白猿传》、张鷟的《游仙窟》、沈既济的《枕中记》和《任氏传》、陈玄佑的《离魂记》、李朝威的《柳毅传》、李公佐的《南柯太守传》、杜光庭的《虬髯客传》、白行简的《三梦记》、薛调的《无双传》……(以上为隋唐时期作品。这个时期特别是唐代，由南北朝志怪、志人***发展出了******。大部分都是写奇闻怪事的，所以后世将这个时期的***统称为“***”。)
宋慈《洗冤录》、李昉的《太平广记》……(此为宋朝话本***。)
吴承恩的《西游记》、许仲琳的《封神演义》、罗懋登的《三宝太监西洋记》、邓志谟的《许仙铁树记》、《吕仙飞剑记》和《萨***咒枣记》、余象斗的《南游记》和《北游记》、吴元泰的《东游记》、杨志和的《西游记》(区别于吴承恩的《西游记》，并与以上三部游记合称《四游记》)、朱名世的《牛郎织女传》、沈孟柈的《钱塘渔隐济颠禅师语录》(即《济公传》)，董说的《西游补》……(以上为明代中叶的神魔***。继《西游记》之后，明代出现了大量的神魔***。)还有冯梦龙的“三言”(即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部曲)、凌蒙初的“二拍”(即《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》(以上还是明代***，不过是短篇***集，其中不乏神怪名作，如《灌园叟晚逢仙女》。)
蒲松龄的《聊斋志异》、纪昀的《阅微草堂笔记》、李汝珍的《镜花缘》……(以上为清朝的鬼怪等***。)
《今古奇观》
我读过一本《今古奇观》一套书，是上下两本，即上册和下册。是北京宝文堂书店出版。北京萃斌阁印刷厂印刷。抱瓮老人编辑。
《今古奇观》是一部历史题材，记录了历代以来传说的奇闻异事。主要记录和弘扬中华民族传统美德，以及忠孝仁义，信誉善良，责任担当，男婚女嫁，等故事短篇***。是一部人文，历史，文化，人物感情为一体的教育丛书。百看不厌，令人忘食，动人心弦，引人入胜，发人深省。
传承了中华民族传统美德，以德报德，以孝为荣，以勤为鉴，以忠为榜，以学为贵的时代风俗。如（俞伯牙摔琴谢知音），（三孝廉让产立高名）等故事情节，教育人们以忠交友，以孝为本的传统观念。体现了中华传统美德与文明的精神风貌。
e
明朝张岱的 夜行船 罗列五花八门的内容，很丰富，很实用，对生活中的好多事情记叙的很有故事性。
清朝的 书淫艳异录 讲述了很多八卦，看似无厘头，实则内容很有价值。
这两本，我都看过，当然还有很多，希望你有空可以看看。
有哪些民间***故事，令你难忘，讲出来和大家分享一下？
我小时候，最爱缠着二婆给我讲故事。因为二婆快70岁，是小脚，不用去生产队修“大寨田”（那时全国各地都在农业学大寨）。我天天到她跟前围着她转。
离我家300多米处，有棵巨大的青檀树，树杆有两人合抱那么粗，整个树像一把巨大的伞，遮盖有半亩地的面积。每到天黑，没有谁敢从树底下过。天天晚上半夜里，树上总发出一种怪叫声，阴森可怕。白天，家长也反复叮咛，不允许我们小孩子到那棵树下去玩。
每天晩上，尤其是半夜时，从那棵里发出怪叫声，一会儿大，一会儿小。二婆说那树是500多年前，这个村的一个胡姓人家，嫌弃儿媳妇娘家穷，嫌弃儿媳妇儿不懂礼数，嫌弃她做饭不好吃，活活将娶过门不到一年的媳妇儿给折磨死了，死后也不给弄个棺材装敛，就用竹席子一卷，埋在青檀树下，从此以后，天天晩上有一种怪声音，不久，这个媳妇儿的婆婆疯了，满嘴狂言，说她死去的儿媳妇儿要杀她，要拉她到阎王爷那里去评理。这婆婆满村跑，白天晚上不睡觉，嘴里又不停地说。有一天，她家人没有看见她，出门寻找，结果在青檀树下吊死了，舌头伸得老长。三十年过后，这胡家半夜房子起火，一家五口人被活活烧死。村里人都说是那个儿媳妇儿的魂魄来报仇，点燃房子烧***。
这家人死后，这个树晚上再也没有什么叫声了。谁知道自从***军队从村里经过时，一个连长晚上糟蹋了村里的一个寡妇，事后还把寡妇给枪杀了，从那之后，这棵树晚上半夜又有怪叫声传出，而且阴森诡异。
直到1969年的一天晚上，忽然电闪雷鸣，一个炸雷把那棵青檀树拦腰劈倒，火光冲得好高好高，又忽然暴雨骤至，又把火浇灭。
第二天，树民都前往观看，只见有几十只被烧死的大鸟（因为烧焦了，看不出是什么乌，每个鸟有二斤多重，有人说是野鸡。）。还有一条被雷劈死的足有二尺多长的大蜈蚣。有老人说那是蜈蚣精，如果雷不劈死，这蜈蚣精将来会变成女人，就跟白素贞一样。
剩下的那棵青檀树桩，十几年后烂掉了！自从雷劈后，村里每天晩上再也没有听见什么怪叫声了！
说一个不算***，但是听起来笑死人的故事。
这是70年代的事了，我村有一个老头儿，烟瘾特别的大，但经常吸的都是自己卷的烟叶。
有一天他到城里去买菜，忘了带烟袋，到了快中午，烟瘾犯了，急得猪耳挠腮，于是就在路边转。忽然他发现路边有一个别人扔掉的烟***，两眼直放光芒！
路上人来人往，由于碍于面子，他等到人少了便迅速捡起来握在手里，事不凑巧，偏偏被一个觉悟很高的大妈看到了，那时候拾东西要交公的。
大妈见他拾东西私藏，就质问他，“你拾的什么，要交出来！”老头儿碍于面子，怕拿出来丢人，就是不交，一来二去两个人争执起来，那时候人们爱看热闹，一会儿就聚集了很多人，这时候在附近巡逻的警察过来了，问明情况后教育老头儿说，“拾东西要交公，这是最起码的道德，你难道就不知道吗？快交出来！”
老头儿看着没办法了，只好将手伸开，看到手心里的烟***，大家都笑得前仰后合！
我的回答：“歌仙”刘三姐的传说！她聪慧机敏，惩恶扬善，彰显中华民族的智慧与勇敢。
***剧照
刘三姐，是中华民间传说中的代表人物之一；据传是广西壮族人，生于唐朝中宗年代，主要活跃于柳江流域。作为优秀的民间歌手，聪慧机敏，歌如泉涌，她有出口成歌本领，所以有着“歌仙”美誉。
百姓对她无比喜爱，有关她的传说很多。每年的农历三月三，作为节日来纪念她。每到这一天，南宁等地都举行盛大的歌节。期间，除传统的歌舞活动外，还有抢花炮、抛绣球、碰彩蛋及演壮戏、舞彩龙等文体***活动。
歌如海，人如潮，寄托着人们对幸福生活的憧憬。
很久很久以前，在一座大山里有一个寺院。主持的是一个老和尚，他一心想成仙。
寺院里有一个孤苦的孩子，叫三儿。他无父无母就连自己的姓都不知道。他管老和尚叫师父，和老和尚守着这个寺院。
师父虽然一心成仙可他心肠并不好，总是虐待三儿。
三儿一不小心就是挨打受骂。他身上的伤经常是新伤接着旧伤。可他无处可去，谁让他是个没家的孩子呢！（可怜的孩子）
这一天，师父要出门访友，说是一去得个把月。
师父，您走了我吃哪的米？三儿小心地问到。
吃米？师父在心中冷笑，他顺手一指：就吃那的米！
三儿顺着师父指的方向看去，那里哪有什么米，就是一堆沙子。
魂飞魄散九层崖，泸州近半个世纪前，一段孽情背后的悲惨往事
川江城市有很多，但是泸州绝对是其中不可或缺的一个。沱江最终在这里与长江交汇，八百年航运历史，造就了曾经五方辐辏，通江达海的繁荣，也是当年在川东南仅次于重庆的城市。
很多人说泸州人跟重庆人有很多相通和相似的地方，比如天生的重庆，就有铁打的泸州。比如重庆有抗元的钓鱼城，泸州就是不屈服铁骑的神臂城。重庆有朝天门，泸州就有管驿嘴。重庆人豪爽，泸州人耿直。总之就巴蜀而论，巴人性格就是那么相近。川江上打拼泸州人，自有一股子冲劲和血性。
当然这里倒不是硬要跟重庆套近乎，各处是各处，各有各的造化。城市级别而言，泸州没有办法去比较。泸州人的性格里面，还有一些不同。
但是这座城市，虽然小，却有它自己的文化魅力，只是我们直到今天都不善于去表达和推广，而且也不太喜欢去研究自己的过去，多数泸州人热爱家乡，但是也有一些不自信在里面，就是文化的积淀上面，我们缺少人去挖掘整理以及普及，总是有些捉襟见肘的感觉。其实大可不必。
今天沽酒客不给大家谈正史，谈谈民间故事，但是这一次的民间故事则不会说得太久远，也不是神话，它曾经真实[_a***_]过，但是由于年代的原因，沽酒客将隐没真实姓名，对时间和一些情节也做了艺术加工，希望这样的悲剧不要再发生吧。
泸州长江边有一个地方叫九层崖，也叫九层岩，但是无论是崖还是岩，泸州人习惯读成ai(癌)，这是方言发音的问题。
"黄梁一梦“是什么故事？有什么寓意？
“黄粱一梦”是成语，黄粱就是黄米，一种粮食，字面上意思是入睡前尚在煮黄米，而入睡后经历一场看似漫长的梦后，醒来发现黄米仍在锅里还没有熟。比喻眼前荣华富贵锦衣玉食以及一切美好的东西，都好像一场梦一样，形容虚无而无法实现的空想，或者说梦寐以求的想法落空。
此成语出自《枕中记》，说一个姓卢的书生在邯郸旅店中邂逅一位得道的道士吕翁，卢生就向吕翁感伤自己的不得意，吕翁就从包袱里掏出一个枕头，让卢生枕着这个枕头睡觉，就会他心满意足，卢生就枕着这个枕头躺下，而此时店家刚刚开始煮一锅黄米。卢生随后就开始做梦，从娶妻生子到考取功名，升官封爵又锒铛入狱，几经起落官复原职，功成名就到达人生巅峰，儿孙满堂最终寿终正寝，这时候梦醒了，回顾四周，店家的黄米在锅里还没有熟，终于大彻大悟。
“黄粱一梦”这个成语是带着批判和讽刺的，而当今世界人生却不能没有梦想，“心若在梦就在”，有梦想才有追求，才有希望。
“黄粱一梦”最早出自唐人******《枕中记》。
元代马致远，明代汤显祖，清代蒲松龄都改编过这个故事。
青年卢生，旅途中经过邯郸，在一家客店偶遇道人吕翁。卢生同吕翁谈话间，连连怨叹自己穷困的境遇。
吕翁便从行囊中取出一个枕头来，对卢生说：“你枕着这个枕头，就可以获得荣华富贵”。这时店主人正在煮黄粱饭，离开饭时间尚早。卢生就枕着这个枕头，先睡一会儿。不想一睡下去，立刻做起梦来。
在梦里，卢生娶了清河崔府里一位高贵而美丽的小姐，生活阔绰，十分体面；第二年又考中进士，后来步步高升，还当了十年的宰相；后来，又受封为“赵国公”。
五个儿子都和名门望族对了亲，也都做了官。一共有十几个孙子，个个都聪明出众，真是儿孙满堂，福禄齐全。他一直活到80多岁寿终正寝。
卢生一觉醒来，他才发现，自己做的是一场梦，店主煮的黄粱饭还没煮熟呢。
庐生感叹道：几十年的荣华富贵，竟是很短暂的一梦，很是惊讶。
道人吕翁笑着说：“人生就是这样。”
“黄梁一梦”的故事不很复杂。至于题主所提到的有什么寓意，倒不如说，读了这个故事后的所思所悟。
到此，以上就是小编对于中国灵异***古老***的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国灵异***古老***的3点解答对大家有用。
