大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于龙首未解之谜的问题，于是小编就整理了1个相关介绍龙首未解之谜的解答，让我们一起看看吧。
历史上到底有没有龙？
中国有12生肖，而龙是唯一现实当中不存在的，但一些现象显示出有龙的迹象。
1、在《左传》、《春秋》中记载豢龙氏是中国古代的人物，别名董父。擅养龙，许多龙都飞到他的身边，舜听说此事后，非常高兴，当即赐董父姓豢龙。后来夏朝出一个刘累，跟豢龙氏学习养龙，十分卖力地为帝孔甲养龙，孔甲见其技艺精良，就赐他为御龙氏。
1934年7月初，营口很多人说在田庄台上游发现一条活龙，人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天为它作法超度，数日暴雨后它消失了。看见者说它与画上的龙模样一致，有四爪和鳞片，嘴上两个长须，大眼睛凸出，身长大约10来米。
再次坠落即营口河湾坠龙：
1）出事：8月初《盛京时报》“龙降酿灾”新闻报道：7月28日***在营口的天空降而升，弄翻三只小船，卷坏日资厂的房子，九人死亡，掀翻停在车站的火车。这种奇怪现象，央视纪录片没谈。
2）水中折腾。
3）进入芦苇丛：8月8日，在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，发现一具与传说中的龙特征一致的尸体，腥味远飘，有双角且是鹿角式的杈角，这在动物界罕见，鳞片装了两大筐，死亡前声音如牛叫。
3 参观龙骨：当时的伪营口第六警察署将龙骨运至西海关码头附近空地陈列数日，《盛京时报》派人***访，称为“营川坠龙”等，图文并茂，轰动一时。观者络绎不绝，导致去营口的火车票一时涨价。骨架保存在营口一个师范学校做标本，后因战争时期社会混乱，下落不明。
3、日本镀金龙标本
龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。
古生物学家曾长期认为，长角的龙是上古先民虚构的形象，只存于神话传说之中。但 1996 年出土于贵州省安顺市关岭县新铺乡的“新中国龙”化石，龙首上有对称的一对“龙角”，与神话中的龙非常相似，引起了古生物学家的关注。
该化石收藏于贵州省安顺市兴伟古生物化石博物馆，保存得非常完整，总长七点六米，龙角从头部的最宽处左右两边长出，双角对称，长约二十七厘米，略显弧形，这对“龙角”在龙头上翘出，酷似传说中龙的形象。贵州关岭新铺的“新中国龙”化石的“龙角”，为中国首次发现，为古代传说中长角的神龙提供了实物佐证，为龙的形象起源研究提供了新的思路，有重大的科学和历史价值。
有，据上古文献记载，估计应该是一种类似鳄鱼和蛇的巨型爬行动物，一般待在水里。可能是它从水里跳出来，跳得太高了，人们误以为是它会飞，其实并不是这样。它的体形非常庞大，就像恐龙一样，在当时，应该没有比它还大的了，而且它很凶猛，所以它就是无敌的了。当时的人类可能用某种方法，驯服了一些龙，当做坐骑来骑，或者用来帮忙打仗。但是，龙后来灭绝了，就像恐龙灭绝了一样，是个未解之谜。 因为上古文明时期的人类没有文字，大多用图案来记载历史，后来虽然有了文字，但是是刻在石头、骨头、动物的硬壳上的，失传的很多很多，口头相传的，到后来越传越偏，最后就成了传说，成了神话。不单是龙，还有凤凰、麒麟、夕、年、巨人、小人等物种，也是曾经在地球上存在过的，不过不是神话传说中的那样。特别说明一下，巨人和小人，不一定是人类，可能是长得像人类的爬行动物。 由于没有找到化石和详细记载，所以很多人都不相信。要看到详细记载，那是不可能的，上古文字记载一件事，不知道要用多少骨头，或者石头，或者动物的硬壳，找到的很少，找到一整套的，少之又少，几乎可以说没有。所以只能找到相关的化石，才能证明这一切。
龙必须有，否则不会说我们是龙的传人了。简言之，中国文化就是龙文化，龙在中国家喻户晓，无处不在。那为什么又只听其名不见其形此？一是龙来去无踪，时隐时现，不是有神龙见首不见尾的说法嘛。二是此物种早已灭绝，但在远古时代应是确实存在的。成书于三千年前的《易经》八卦之首卦“乾卦“便是龙的***，一爻说: 潜龙，勿用。二爻说: 见龙在田，利见大人。三爻说: 君子乾乾。四爻说: 或跃在渊。五爻说: 飞龙在天利见大人。六爻说:亢龙，有悔。可见古人是见过龙的。否则十二属象也不会把龙列在其中。
近代龙出现过吗？当然出现过。据记载，1934年东北营口就有真龙现身，《盛京时报》在当年8月载文，并有真龙遗骸之照片证明。余以为一个虚***传说绝不可能流传几千年，有口皆碑。足以说明历史上真有龙的存在，好龙者绝非叶公一人，以龙为神，取名为龙者亦乎众矣！
春秋战国时期，有很多大思想家，儒家创始人孔子与道家创始人老子生活在同一个时代，老子年长孔子二十岁左右，孔子非常尊敬老子，史记中记载，孔子来到周，香老子询问周礼，孔子是周礼的鉴定拥护者，东周时期，礼崩乐坏，孔子终其一生想要恢复以周礼治国的制度，老子曾经做过守藏室之官，说白子也就是周朝国家图书馆管理员。老子接触的典籍一定浩如烟海，也包括最原始的周礼，于是孔子去拜访，老子对周礼却不想孔子这么执着，也是儒家和道家两种学说之间的区别，儒家要求人们规范，道家则主张顺应天性。老子说：制订这些周礼的人，骨头都已经成灰了。何必如此执着于周礼呢？老子还劝孔子去掉骄傲和欲望，不要因为这些东西拖累自己。
虽然孔子的学说不被老子认可，但他还是给老子高度评价，孔子回到鲁国后，对***说，老子的思想就像龙一样琢磨不定，变化多端。
老子发明了道，有和无是一样的道理。所以至于龙，说有就有，说没有就没有。
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