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如果历史重新认定，以今天人们的观点鬼谷子有可能成为圣人吗？
中华民族的历史上没有什么“鬼谷子”！只有一种集体隐居于***较丰富的具有较大纵深度的山谷里用劳动创造财富出来解决生存下去的问题的群体的基地性质山谷，由于安全的需要必须要在进出山谷的谷口部署一些必要的设置来阻挡不相干的人进入山谷内骚扰居民平静的生活而被人误解成“闹鬼的山谷”而简称“鬼谷”而已！相传是发生在大禹不明原因在选大禹接替禹盟主职位的决选的前一天晚上“口吐鲜血”而暴亡的。大禹之子启声称其父死前将继承盟主职位私传与他了，还拿盟主职位的信物与信符来作证。明显与前些天讨论遴选盟主候选人时大禹反对启成为候选人的做法相悖，怎么可能将盟主职位私授于不是候选人的启呢？……所以发生了炎黄部落联盟的分裂。启在协助禹时已经私养的军队包围了选举会场强行夺权。
后来常设的副盟主祝与九长老率众归隐后建立起来的隐身地分别在各地依地而建各不相同。
炎黄部落联盟除盟主职位外还设有副盟主巫，副盟主祝，副盟主卜，和九长老职位。九长老是协助盟主在各地巡查的。三个副盟主各有专职。
副盟主祝与九长老也有阖作就是九长老在巡视与巡查中发现新的创造和人才时会告诉副盟主祝派人去深入探究和考察人才来聚集在探索未知领域中来。所以副盟主祝和九长老要离开启因忌惮这些人的本事与能力而放行。后世就一直忌惮下来了！就是蒋介石也不例外。
鬼谷是实现平等的平民文化的和平相处共同应对所有艰难枯寂的地方。幼年在谷内修炼，年少入社会实践中游学，年老之时会有部分人归谷做乡绅管花钱不挣钱。当然不都是自己的钱大部分来自鬼谷在全国各地的产业的盈利所得的一部分。
鬼谷使用平民文化的门道文化去探索未知领域的事得有人还得有钱才成！所以厌恶那种伪装成圣人的弄虚作***不顾事实存在的真实存在如何而伪造话术行骗的行径而不与之为伍。怎么可能欣赏“圣人”那种败坏社会风尚的祸害！
所以设题者是妄自揣测事实存在了！顺便说一句：最后一个鬼谷已经在1952年进入春节的子时彻底解散而不成在了。
如果重新定义，以我结合历史的知识分析，最多只能把鬼谷子称为——“谋圣”、儒家中的“贤人”或“学术***”。
首先，我们要了解圣人的来源和定义。“圣人”一词来源于儒家思想，儒家把人分为：圣人、贤人、普通人（普通人划分为：君子、士人、庸人）。圣人：至德之人，指的是“道德智慧极高之人”。历史上能被公认称为圣人的只有：尧、舜、禹、汤（周文王）、武周公和孔子。所以，如果今天非得说明鬼谷子是否是“圣人”，那就离不开儒家思想对圣人的定义标准来做评判。
鬼谷子（公元前约400年——公元前约270年），战国时期著名的纵横家、谋略家、兵家，道家老子的门生***。对历代封建王朝影响最大的就是他的军事理论成就，以及今天在世界上对教育、外交、商业等有显著的影响力。所以历史学家又把鬼谷子定义为：道家、思想家、谋略家、兵家、阴阳家、法家、教育家等。拿到今天只能说明他在多个领域开创或研究出的思想对后人有极大的影响，只能堪称为学术界的***。
儒家思想中的“圣人”更多强调的是治国之人。所以古代封建帝王确立了儒家思想为治国之本以后，帝王为了追求“圣人”的极高思想，大臣们称皇帝为“圣上”（圣上来源一词的说法）。而鬼谷子既不是尧舜禹，又不是儒家的孔子，所以就不能往“圣人”这一词去说。根据儒家对人的划分他只能算得上为贤人，或者向古代君王对圣人的向往看齐，被人们称之为“谋圣”。
所以综合以上观点，以及历史“圣人”的来源分析：鬼谷子不是圣人，他只能被人们称之为：谋圣、学术***，或者贤人。
鬼谷子，王氏，名诩，一作王禅，籍贯存争议，有多种说法，战国时代著名人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者、相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。精通百家学问，因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。常入山静修，深谙自然之规律，天道之奥妙。
鬼谷子，被后世尊为“谋圣”。他隐于世外，将天下置于棋局，***出将入相，决定列国存亡，推动着历史的走向！不谋之谋，前无古人，后无来者。
主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》等重要作品，其著作被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”
鬼谷子为纵横家之鼻祖(也是兵家的著名代表人物之一)，苏秦与张仪为其最杰出的两个***。另有孙膑与庞涓亦为其***之说。 他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确;二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测;三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当;四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。
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