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刘备死后，刘禅对待诸葛亮如何？
章武三年，蜀汉昭烈帝刘备病逝于白帝城，临死前遗命太子刘禅继承地位，诸葛亮为丞相管内事，李严为中都护管军事。
刘备除了安排诸葛亮和李严辅政之外，还要刘禅尊诸葛亮为“相父”（事之如父），给予了诸葛亮至高无上的位置。那刘备死后，刘禅又是如何对待诸葛亮的呢？
所谓事之如父，更像是一种无可奈何的妥协
诸葛亮辅政十三年，期间铲除掉了本应该主管军事的李严，五次北伐把军政两事都掌握到了自己手里。而深居宫中的刘禅，只能无奈地留下一句：“政则葛氏，祭则寡人”。
不可否认，刘禅确实是做到了对待诸葛亮“事之如父”的程度，可就算是真的儿子对待父亲，也不能说什么都听从，诸葛亮也完全把自己当成了刘禅的父亲，事事都制约住他。不但在《出师表》中对皇帝“循循善诱”，而且北伐时给他留下了一大批监管人员。
所以我说刘禅对待诸葛亮，虽然是事事听从，但更多却是一种无可奈何的妥协而已。而诸葛亮一死，刘禅立马下诏：不准给诸葛亮立庙、不准去拜祭诸葛亮，然后自己就出宫巡视了都江堰，以向蜀汉众人表示：朕终于亲政了。
虽然诸葛亮是忠臣也是明臣，但他对刘禅确实也压制得太重，诸葛亮忘记了刘禅毕竟是个皇帝，他也需要建立自己的威望和得到自己的自由。后面刘禅重用宦官黄皓，未必不是因为早年压抑得太久了，一旦有了实权后就找不到边，开始重用自己喜欢的人了。
本文作者/狐史首丘：主写三国，次写明清，其余百度，然后乱编，喜欢点赞！
阿斗对于诸葛亮的感情并不如下面的评论一样，阿斗可以说是恨死了诸葛亮。为什么这么说？有哪一个皇帝愿意做傀儡，阿斗可以说就是诸葛亮的傀儡，一个皇帝做不了主，拿北伐来说，阿斗本意是修生养息，暂停出兵，可诸葛亮不肯，搬出先帝遗愿，阿斗没有办法，只能妥协，包括阿斗想娶妻纳皇后，他看中了一位姑娘，可诸葛亮又是不同意，非要阿斗娶张飞的女儿，可以说这件事激起了阿斗的愤怒，但大权在诸葛亮手中，阿斗只能忍下。诸葛亮死后，阿斗第一件事就是对诸葛亮进行抄家，其目的很简单，就是希望诸葛亮的家产不符合他的收入，也就是***，把诸葛亮钉在耻辱柱上，可最后阿斗失望了，愤怒之下，把手中杯子摔了，可以看出阿斗是多么的无奈，诸葛亮很廉洁，没有任何把柄给阿斗抓住，最后阿斗为了表示对诸葛亮的歉意，收留诸葛亮的孩子，抚养成人。
诸葛亮的专权程度，在三国时代非常高，除了曹操、司马昭这种篡逆之臣，魏吴二国的丞相几乎无人望诸葛亮之项背。后主对这种情况也很无奈，他酸溜溜地说：政由葛氏，祭则寡人。
意思是，政务统统由诸葛亮处理，我这个皇帝只管管祭祀的事。
国之大事，在祀与戎。皇帝的职责分出去一半，后主的心理阴影其实挺大的。
那么问题就来了，后主对诸葛亮的真实态度到底如何呢？
毫无疑问是相当复杂的。
诸葛亮执政，后主起初不会有什么怨言。然而随着时间的推移，朝野上下大事小情，中外臣僚将佐的任用，全出于诸葛亮，后主全无措手之处。而且，诸葛亮将同是受先帝托孤的大臣李严废黜，后主肯定是有想法的，只不过畏于诸葛亮的权威，且诸葛亮又十分忠诚，没有震主之危，故而后主一直隐忍了下来。
但诸葛亮一死，后主的情绪和怨念便全部表露出来。
其一表现在禁止朝臣奔丧。公元234年，诸葛亮病卒于北伐军中。消息传到成都，无论士庶皆大为震惊悲伤，许多人都说要去汉中吊祭诸葛亮。后主听说诸葛亮遗命葬于汉中定军山，大概感觉诸葛亮死后都不受自己控制，脸上很无光，对朝士们急于奔丧的行为很反感。再加上国中丞相新丧，魏延与杨仪又发生矛盾，内外局势出现巨大扰动，朝野诸臣都丢掉手头事务去汉中，也不利于稳定局面。后主便下诏成都的大小臣僚一律不得去汉中奔丧。唯独益州名士、劝学从事谯周因为跑得快，抢在诏令下达前离开了成都。可叹后主用这样的小小心机对待亡故之人，真是令人齿冷。
其二表现在为诸葛亮立庙之争。诸葛亮安葬后，蜀人无不追思，民间多有为诸葛亮立私庙进行祭祀的。立私庙为祀，是东汉以来的社会风俗，不仅是诸葛亮这样的大贤大德，即使稍有功德于地方的一般人物，也经常有百姓为之立庙，岁时进行祭祀。
后主发现这一情况后，又无情地下诏禁断。一般来说，民间搞一搞野祀，顶多是不合乎礼制，并不会影响到什么，也不会因此酝酿出政治逆反事件，朝廷没有理由干涉。诏令下达后，民间为诸葛亮立的庙都被捣毁。然而有形的庙能毁掉，民众心里的庙却毁不掉。他们依然在岁时节令之际，在野外或道路上为诸葛亮设祭。
文/元说历史
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刘备死后，刘禅对诸葛亮怎么样呢？我的回答是：信任有加。
【左刘禅，中刘备，右诸葛亮（剧照）】
章武三年（公元223年），刘备病逝于白帝城（今重庆市奉节县）。临死前，刘备把蜀汉***交给了诸葛亮，并让李严辅佐他（托孤于丞相亮，尚书令李严为副）。同时，刘备还对他的长子刘禅说，要他对待诸葛亮，就像对待父亲那样（汝与丞相从事，事之如父）。那年，刘禅年仅17岁。按照古代二十而冠的说法，他还是个未成年人。
我的回答是：遵守了，而且还有过之无不及。
刘禅即位后，改元建兴，立刻就封诸葛亮为武乡侯，开府治事。没过多久，又让诸葛亮领益州牧。下面我就给大家一一分析下。
【左刘禅，右诸葛亮（剧照）】
第一，封武乡侯。诸葛亮是琅琊郡（山东临沂市沂南县）人，所以刘禅就将武乡侯封给了诸葛亮。武乡侯，有个“乡”字，因此很多人就会说，诸葛亮是个乡侯。其实不然，武乡侯乃是县侯。还有人会说，当时武乡并非蜀国的领土范围，刘禅怎么能将武乡划拨给诸葛亮呢？当时有种制度，叫做“遥领”。刘禅那样做，抬高了诸葛亮的身份。
第二，开府治事。开府，就是允许诸葛亮有独立的办事机构和官僚体系。也就是说，诸葛亮有独立于皇权之外的“相权”。这可非同一般，自古以来，就没有哪位皇帝，愿意这样做。
刘禅和诸葛亮的和谐的君臣关系，是历代被有识之士所称赞的，被人们成为是封建社会中最理想的君臣之间的关系。能够有如此融洽的关系，除了臣子忠心辅佐君主外，还需要君主对臣子的包容***纳和虚心接受，刘禅对诸葛亮就是这种态度，总是听从诸葛亮的意见，事事都迁就着诸葛亮。
刘备临终前特别嘱咐刘禅要与诸葛亮共同处事，事情都要跟诸葛亮商量，把他当作自己的父亲一样对待。刘禅也是照着刘备的话来做事，大大小小的事情都跟诸葛亮商量，所有的事情都是按照诸葛亮说的来办。对于诸葛亮的独揽大权，刘禅也没有因此抱怨和愤怒，而是做到了凡事都要忍让。
在诸葛亮发兵北征的前夕，他对刘禅还不放心，特意派人心腹董元来***刘禅，“监督刘禅”。诸葛亮对刘禅的语气，并不是臣子的口气，更像是一个父亲在教导自己的儿子。刘禅也是默认了，并没有表现出不悦的神情，因为他也不像让国内的政局混乱。
对于诸葛亮发兵北征，虽然刘禅不太同意这个举动，但是还是全新为诸葛亮加油鼓劲。因为他始终把刘备的教导放在心上，最重要的是为了维护诸葛亮在朝廷上中权威。
刘禅也非常支持诸葛亮的治国方针，虽然诸葛亮也有出错的时候，但是他的措施确实给蜀国带来了一线生机，在诸葛亮死后，刘禅还是用诸葛亮时期的措施，甚至重用诸葛亮为他挑选的人才。
三国历史中诸葛亮军事能力出色，蜀国不能一统三国的原因有哪些？
诸葛亮的军事能力并不出色。
刘备在请诸葛亮出山之前，尚能为一方诸候，但自从诸葛亮担任军师之后，刘备便弃新野、败当阳、走樊城、投江夏，有如丧家之犬。
刘备借荆州后，依庞统之计夺取西川，黄忠又从夏侯渊手中夺取汉中。
刘备死后，诸葛亮六出祁山，皆无功而返，却因操劳过度，病逝于五丈原。
除了诸葛亮军事能力不强之外，诸葛亮出山太晚也是一个重要因素，此时曹操己经基本统一北方，孙权坐稳江东，给刘备与诸葛亮争夺之地仅有荆州与西川。
关羽大意失荆州之后，蜀国仅有益州，人口不足百万，又无产马区，只能北上出祁山伐魏。蜀道难，难于上青天。蜀国千里转运粮草，难度可想而知。
而曹氏父子，皆为人杰，诸葛亮根本无机可趁。
蜀国国力最弱，统一全国，不过是痴人说梦。
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