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什么死而后已上一句？
死而后已的上一句是躹躬尽瘁。
"躹躬尽瘁，死而后已″语见诸葛亮的《后出师表》，指勤勤恳恳，竭尽心力，一直到死为止。这多是用来形容人的伟大。躹躬指的是凡事亲力而为，尽是指恪尽职守，瘁是指病而亡。已指完结。
前面一句是：鞠躬尽瘁。
《出师表》作为千古名篇，千百年来一直为人们传诵着；而诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的光辉形象也深深地印在了人们的脑海中。
也正因此，诸葛亮不但以其智者形象为广大人民所爱戴，而且也以其无私奉公的精神被统治阶级视为楷模。
臣鞠躬尽瘁，死而后已。
出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长策取胜，坐定天下，此臣之未解一也。
刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。
曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。
自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。
今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
死而后已的上一句是：鞠躬尽瘁
鞠躬尽瘁死而后已
汉语拼音:
jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ
成语释义:
鞠躬：弯着身子，表示恭谨；尽瘁：竭尽劳苦；后：才会；已：停止。恭敬谨慎地，竭尽劳苦地贡献一切，到死才会停止。
成语出处:
三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：
臣鞠躬尽力，死而后已。
史书有记：
鞠躬尽瘁。
出自蜀汉丞相诸葛亮的《后出师表》：夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下已定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
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