大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高阳县灵异事件的问题，于是小编就整理了2个相关介绍高阳县灵异***的解答，让我们一起看看吧。
各路大神，跪求部小说？
emmmm.....您要问我科幻、奇幻、社科类书籍的话我能行。但是我对网文真的不熟，网络***我只看过《***》《武动乾坤》《斗罗大陆》的1和2。去年的《诡秘之主》我只字未看，只等着出实体书。。。
所以抱歉。
李𤧥华的***选看着不错！她对世态人生的感受，描写的很到位！象《胭脂扣》《青蛇》《潘金莲的前世今生》等！还有可蕊的《都市妖奇谈》！孔雀东南飞的《青蝠酒吧》《现代灵异录》！在网络***里是很出色的，高阳的***也值得一看！古典文学一些明清章回***很有意思，都是些小故事串成的看着轻松！象《三言两拍》《子不语》《阅微草堂笔记》《十二楼》《无声戏》《五色石》《八洞天》等！
九层妖塔真的存在吗？
九层妖塔是***里面写的，个人认为是不存在的，但秦始皇陵的“九层妖塔”只说并不是空穴来风，下面我来聊聊为什么会有这样的说法。
秦始皇陵埋葬着“千古一帝”，自认功德在三皇五帝之上，开天辟地的建立大一统王朝自称始皇帝的嬴政。活着时候是坐拥天下的皇帝，死后也要成为另一个世界的帝王，所以始皇帝的陵墓修建的奢华壮丽，宏伟至极，特别是地宫，更是珍宝无数，上具天文，下具地理，异常豪华。
这么一座宏伟的帝王陵在防盗上肯定也做的很到位，下面要说的就是地宫上的封土！
秦始皇陵的封土是一个九层夯土似的建筑，地宫也是一个类似的九层夯土建筑，所以就就流传秦始皇陵有“九层妖塔”的说法，当然这种说法并不会被考古学家认可。
正确的理解我觉得应该是这样的，但九字自古以来都是形容帝王形容权利常用的数字，如九五之尊，一言九鼎等。秦陵修建成九层夯土的建筑是为了彰显他的帝王权利，“事死如事生”死后继续行驶他的帝王权利。
以上就是秦始皇陵“九层妖塔”传说的来历以及我所理解的意义，如有不同意见欢迎评论区交流，想了解更多始皇陵问题可以关注我，里面回答过关于始皇陵的问题。希望回答对你有帮助。如满意亲点赞支持，谢谢！
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九层妖塔在现实中是真实存在的，在青海省都兰县，是北方游牧民族中一个吐谷浑皇朝的皇室墓葬群。
目前考古队员只挖掘了第一层，发现了里边有很多丝绸制品，还有不少动物骸骨，估计就是陪葬品。还有不少生活用品等等，发现了里边有很多金币，银币，以及文字帛，据说是全世界唯一一块8世纪的波斯丝绸，进而什么动物石磙，还有生活用品等等。
但是到第二层就停止了挖掘，目前也没人公布为什么，我估计也不是什么妖魔灵异，要么就是先行分析前面的考古发掘品，后面可能是要加强技术保护墓葬群的问题吧。
艺术来源于生活，又会高于生活，无疑需要加工才能勾起人们潜意识的想象。可真实的事情还是要考古发掘才能得到证实。
《鬼吹灯》书中对于“九层妖塔”的背景建设是一个非常令人感兴趣的问题，九层妖塔是天下霸唱原创构想的产品，还是对于历史本就存在的遗址的艺术加工，历史上真的有“九层妖塔”这种东西存在吗？
“九层妖塔”在现实中是真实存在的，它就是血渭一号大墓。
它是青海都兰古墓群中最为壮观的一座墓葬，位于青海海西蒙古族藏族自治州都兰县察汗乌苏镇东南约10公里的热水乡。
古代一个部族“吐谷浑”在7世纪被吐蕃灭掉，吐蕃人称呼他们为妖怪，所以，对葬有唐代早期吐谷浑王室墓葬的“血渭一号大墓”，被当地人俗称为九层妖楼，这便是鬼吹灯中九层妖塔的原型。
唐朝著名诗人王昌龄的古诗作品《从军行》：
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
就是这个“吐谷浑”。这个吐谷浑原来是个人名，他在青海一带创建了个国家，没起国名，后来他孙子继位，就把爷爷的名字当国名了。
这座大墓坐北朝南，高33米、东西长55米、南北宽37米，底大顶小，近似梯形，正面看像一个“金”字，因此有“东方金字塔”之称。大墓背后的两条山脉分别从东、西绵延过来，如同两条巨龙，大墓则像两条山脉之间的一颗宝珠，构成“二龙戏珠”之势，前面是一大片的开阔地，风水绝佳。
九层妖塔之说我不知道，但是我知道秦代对九的一些操作。
秦王室自称是颛顼氏后人，其实屈原也说自己是帝高阳之苗裔。帝高阳就是颛顼氏。可见秦人与楚人更认可父系，父系的代表数理就是九。而周人更认可母系祖先，母系的代表就是七或六。这个证据直接体现在文字上。周代金文把萬字甲骨文下部的钩子加了一横，变成七，到了秦小篆则把这个七改为九字。这个字变化其实已经剧透了周秦的分歧。周穆王西巡去见西王母也说明了问题。
还有尻字，明显秦代喜欢九，把9写成九了。
秦襄公建国时***用红色幼马、黄牛、公羊各三进行祭祀。可见九对于秦人的数理上重要。
秦始皇陵***用九这个数理并不奇怪，只是是否有九层妖塔就不得而知。
到此，以上就是小编对于高阳县灵异***的问题就介绍到这了，希望介绍关于高阳县灵异***的2点解答对大家有用。
