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李白凤求凰灵异***,李白凤求凰灵异******

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  1. 搜神记原文?

搜神记原文?

你好,搜神记是唐代神怪小说集,作者为清代***家蒲松龄。原文如下:

搜神记·卷一·凤求凰

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太古之时,有鸟焉,其名为凤。凤之为鸟也,翼若垂天之云,色若赤焰之烬,首为鹰,尾为蛇,九雌九雄,其鸣金声。凤凰者,凤之雌也。凤皇者,凤之雄也。凤凰与凤皇交合为一,其名为凤求凰。

神仙者,名曰李靖,其妻曰孙氏,生女曰金锁,美丽绝伦。一日,金锁游于江畔,忽见一凤飞来,金锁与凤交谈,凤曰:“吾乃凤凰也,因飞过此地,见公主容貌美丽,特来相会。”金锁亦欣然与凤交合,凤与金锁交欢之时,忽见一猎人,欲射凤,凤急欲飞去,金锁急止之,其猎人乃射中凤之翼,凤遂坠地而死。金锁因悲伤而死,化为蝴蝶飞去。

李靖闻之,怒而不悲,遂率兵攻打凤之所在之山,凤皇见之,即欲飞去,忽见金锁化蝶飞来,凤皇与金锁相遇,遂决定留在山中,不再飞去,从此,凤求凰之事也就此结束。

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关于这个问题,《搜神记》是中国古代***,作者为干宝。该书共400回,描写了魏晋南北朝时期,神仙、妖魔、人物之间的纷争。

以下是《搜神记》的开头:

魏晋南北朝,神仙妖魔。其事有记于《太平广记》。然记中所载,或言疑似,或事骇怪,或人物奇特,或地名幽深,或物品奇珍,或时序错乱,或语言不详,或讹谬离奇,或所记不全,或所未闻见,或所未得知,或所未经验,或所未尝有,或所未曾闻言。而《广记》者,***撷故事,杂陈事物,或记或传,或编或辑,或史或传,或真或伪,或善或恶,或美或丑,或奇或常,或重或轻,或长或短,或完或绝。故读者信之者,须考其意;不信者,须辨其真。

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盖古来之事,多已失传。而所传之事,多不足信。今者干宝,尝闻异闻,见异事,遇异人,闻异语,故欲纪之,以防遗忘,以明奇怪,以识真伪,以示后人。故作《搜神记》。

存在搜神记的原文。
搜神记是清代文学家童寅所编撰的《搜神记异闻录》,收录了各种神怪异事和传说故事,是一部集奇闻异事、古代典故、方言俚语、风土人情于一体的神话类文学。
这个问题可能涉及到文学、历史领域如果对此感兴趣可以深入研究

关于这个问题,《搜神记》原文为唐代文学家庄子所著,全书共三十篇,叙述了一些神怪事迹和民间传说,是中国文学史上的珍贵文献之一。

以下是《搜神记》第一篇的原文:

鬼谷子西游,道逢蜀道之士,曰:“闻君善谱神仙之书,愿一览之。”

蜀士曰:“此非吾所长,然吾有一籍,或足以慰君之志。”

因呼童子取一简,曰:“此家世所藏,系汉魏间,神仙所传,吾先人得之于神仙之门下,不可轻授人。”

鬼谷子曰:“敢问先人何人也?”

蜀士曰:“吾先人名谢尚,字叔阳,为东汉时人。先人幼时,体貌清奇,善于诗文,其父谢旌,常谓其子:“汝必有异人之才,当以拯世济民为事。”

尚长大后,习道学,通经史,游名山大川,博闻强记,有神仙之相。一日,于山中遇一老者,身上衣裳华丽,手执拂尘,面披长须,举止不凡。尚问其姓名,老者曰:“我姓张,名道陵,系天师道之长者。今特遣我来相劝,汝于道德修行上,当勤苦刻厉,顽梗不化,终必成神仙也。”

尚闻言大惊,遂问道陵:“神仙之术,何为而成?”

道陵曰:“此言难言,此术难术,非吾所能尽言尽术,汝若真心诚意,当于此山之侧,日夜修行,念念不忘,终必有成。”

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