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TVB电视剧《十二传说》终极传说“狐仙***”来袭,这是一个什么样的传说?
TVB电视剧《十二传说》终于来到结局篇,该剧由林夏薇、萧正楠、张颖康主演,剧集结局篇要讲述的,是傅通明失踪之谜,以及狐仙传说***。
在经历“新娘潭”、“华富邨UFO”、“石狮子”、“榕树精”等神秘传说案件的故事之后,剧集已经进入白热化,观众期待的“狐仙”传说也即将登场,那么,TVB剧《十二传说》终极传说“狐仙***”是怎么回事,这是一个什么样的传说?今天笔者就来给大家说说。
故事传说于三十年前,有一父母在酒楼为孩子摆满月酒,但事后狐仙出现在妇人梦中,认为该父母没有向他敬酒,表示要让孩子领盒饭。等到妇人醒来时,孩子已经领了盒饭。这便是跟狐仙有关的传说***。
这样的传说故事,自然是勾起了观众好奇心。在电视剧《十二传说》中,剧集似乎便是要以这样的一个传说故事为蓝本。剧集结局篇将会牵扯到前面提到的榕树精***的主要角色人群,如易玄光、易亚男等等,包括主要角色易铭贤,也跟这个案件有关。
易玄光说出自己的孙子易锦贤离奇消失的经过,傅子博才知道易铭贤原来是过继的子孙,而易铭贤也希望潘朵拉能够追查关于狐仙的传说。原来当年易锦贤在周岁宴离奇消失,而易亚男也跟狐仙有一定的关系,众人怀疑这样的案件,与传言的“狐仙***”颇为相似,似乎有一定的关系。
中国和日本都有狐狸精、狐妖的传说,古人为何对狐狸另眼相看呢?
狐狸在中国传统文化中,一直是一个说不出好坏的形象。最早的有关狐狸的记载,应该是大禹治水时出过力的涂山氏,据说夏启就是大禹娶了涂山氏的女儿生下的孩子。所以我们华夏民族,说不好,也是狐仙的后代。
故事里的狐妖常常变化成人来勾引凡人,《太平广记》里就有记载女子被狐狸魅惑之后的情状。也有善良的妖狐,在唐人传奇的《任氏传》中,狐精任氏守贞洁,持家有道。《太平广记》中还有记载,狐狸化作的的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸,但丈夫依旧爱她。
我家里有一套《聊斋志异》,里面也是一篇又一篇常狐仙与凡人相恋的故事。
在中国北方则有狐仙信仰,狐仙更是民间供奉的五仙之一,乡民日夜供奉以乞求狐仙保祐。
其实狐狸,应该是狐和狸两种动物的合称。按照科学的生物学分类,狐是犬科,狸是猫科,这两个放在一起,也算是猫狗双全了。中国人向来对这两个动物是宠爱有加的,毕竟这俩货也陪了人类几千年了,给它们编排各种各样的故事传说,就像我们爱给身边人编排各种段子一样一样的。
你家的猫猫狗狗正等着你给它们写个故事呢
日本的狐狸不知道,不过我知道中国很多的狐狸化身为人的传说,流传下来的她们一般都是为女性,而且很美丽,有一点我是真的不明白,在古代女权很低,男权至上,为什么那么强大的狐狸不化身为男性而要化身为女性和其他的女人共享一个丈夫?
神话故事中成功魅惑男人的狐狸精一般都是九尾狐,《山海经》青丘九尾狐很是出名,在古力娜扎的《青丘狐传说》就有很多美颜的九尾狐和赤狐;《三生三世十里桃花》里,白浅上神和青丘帝姬凤九分别是九尾白狐和九尾红狐;大禹的妻子据说也是青丘九尾狐;《封神演义》和《凤鸣岐山》里的妲己也是红色九尾狐,妲己本来是要败了商朝成仙的,可惜没有控制好自己的***,大干了一场没有成仙,还被追杀了!《西游记》里,牛魔王喜欢的玉面狐狸也是九尾狐,可以说是牛魔王的小三;《活佛济公2》里面的百灵是白色的九尾狐,很善良,对待爱情专一;《天天有喜之人间有爱》里的九妹是白色的狐狸,而且九妹一家都是狐狸,她的母亲是一胎九子,九妹的性格也是很讨喜,可爱中带点野蛮;《刘海戏***》里胡秀英也是小狐狸。
狐狸本身就很聪明而且不易养活,从外形上来看,它们本身的面貌要比狗和猫好看多了,要写神话,用本来就很美和神秘的动物来写小说,比自己想出来的人物形象更更有信服力,古人队狐狸另眼相看可能也是看上了狐狸的美貌吧!
小的时候老辈人经常告诫我们,遇到狐狸、黄鼠狼千万不能打,一旦打了,轻的会出门丢钱包,走道摔跟头,上厕所发现忘记带纸了,严重的性命都堪忧啊!
后来上学念书了,知道这些都是封建迷信思想,但是有些老辈人传下来的嘱咐,我感觉还是宁可信其有,不可信其无。
古时候就流传着:无狐媚不成村。狐狸在古代那可是相当的受欢迎,受谁的欢迎?当然是最受作者们的欢迎了。有很多著作都跟狐狸有关系,甚至还是主角。
其实,在更早的时候,狐狸不光受作者们的欢迎,还受到平头老百姓的欢迎,尤其是女性。传说在古代,家家户户都供着一个神龛,拜着狐狸,据说女人拜狐狸,家里老爷们无二心,当然这只是个传说,信不信由你了。
而到了秦、两汉的时候,狐狸的地位更是达到了前所未有的高度,跟龙、麒麟、凤凰,一起并列为四大祥瑞。
可从汉代再往后,狐狸的地位就急转直下了,以前对狐狸那些好词都没有了,而且生活作风还出现问题,极其淫邪。上到宫廷,下到百姓家里,都祸害了一遍。
也不知道是哪个好事之徒,给着狐狸赋予了“狐狸精”这个词,似乎不是很纯洁,让人联想颇丰啊!后来逐渐就变成了骂大街的用语。
当然了,不管是褒义,还是贬义,一提到狐狸,都离不开灵异***。据山海经上所记载,说有座山上有九条尾巴的狐狸,它的叫声跟婴儿似的,有时候还吃人。传说谁要是吃了这九尾狐的肉,可以驱邪除妖,还有传说对着九尾狐许愿,能得到自己想要的愿望。
虽然日本人的狐狸文化咱不太了解,但是那个动漫却看过,九尾妖狐嘛!最厉害,查克拉最多是吧!
据说,狐狸找一个骷髅头,如果带在脑袋上掉不掉不下来,它便去拜北斗七星修行,最后就能化作人形。而且,所化的人形大多是俊男美女,用外貌来勾引那些汉子或者是少女。
关于狐狸精、狐仙的传说,在中国很早的时候就已经出现。最早的文本记载应该是《山海经》。在《山海经》里面,记载了这样一个故事,在一个地方有许多九尾狐,要是人能吃了九尾狐的肉,就可以变聪明起来,不会受到蛊惑。
应该说,在远古时期,狐狸就被当成是聪明的动物,能够通人性,再加上狐狸非常抚媚,所以狐狸后来就成为了专指会魅惑的女性的代名词。
电影《画皮》里面周迅扮演的狐狸精
那么,狐狸怎么就变成了中国传统中影响非常广的形象呢?这主要因为狐狸本身的形象被佛教、[_a***_]等宗教信仰拿来,成为它们信仰体系中的一支。比如,在佛教经典里,狐狸都被当成是扰乱修佛者心性的魔障,经常化为人身,引诱学佛者堕落。因此,在中古时期,也就是佛教流行的魏晋、唐宋时期,狐狸的形象就深深引入了中国人的脑海中。
此外,还有道教,不过在道教里面,狐狸的形象就稍微好了很多,它被称之为“狐仙”,还受到了人们的供养。在美国学者康笑非的著作《说狐》里面,就考差了狐狸作为神仙,与道教的碧霞元君同为神仙被供奉。狐仙被认为是有灵验的能力,虽然不是正统的神仙,但是因为它代表着边缘的群体,所以受到产婆、媒人、太监、***等女***仰者的敬拜。
我们知道,在古代,女性的地位不是很高,经常被以男性主导的社会所压制,所以,女性就需要通过信仰来缓解这样的一种焦虑。狐仙可以说很好的让它们赵大了突破口。所以,后来,到了明清时期,狐仙还被当成了可以为女性伸张正义的神仙。不过,因为狐狸信仰的敬拜群体属于边缘者,所以狐狸的形象在文人士大夫之间越来越污名化,于是就有了《聊斋志异》等***里面狐妖的出现。
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