大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李隆基经历的灵异事件的问题，于是小编就整理了1个相关介绍李隆基经历的灵异***的解答，让我们一起看看吧。
《舞乐传奇》里南诏王异牟寻，在历史上是个怎么样的君王？
牟寻治下的南召和现在的菲律宾比较相似，本身作为中国边陲小邦又妄图挑战***，后因被吐蕃欺压，在唐官郑回的外交推动下回归***属国。历史资料上看，异牟寻应该是颇有雄心而力有不逮，但为国为民还算称职的君主。
一千三百年前，云南还不属于汉王朝管辖，当时洱海周边有六个小王国，称为“六诏”，它们互相攻打，互不统属。
公元738年，在唐朝军队的支持下，六诏里的蒙舍诏灭掉了其他五诏，由于它在五诏的南边，故名“南诏”。
南诏统治了云南的大部分区域，成了唐朝的附属国。而《舞乐***》里的异牟寻，就是这个附属国的第六代国王。
公元754年，异牟寻出生，那一年是唐玄宗天宝十三年，大诗人杜甫正在为了谋求一个官职而四处奔走。
公元779年，异牟寻从他祖父手中继承了南诏国王的王位。那一年是唐代宗大历十四年，杜甫去世已经十年，白居易刚满八岁。
必须强调的是，异牟寻继承王位之时，南诏国已经不再是唐朝的附属国，而成了当时另一个强大***吐蕃的附属国。这不怪异牟寻，也不能怪异牟寻的祖父，只能怪镇守西南边疆的唐朝地方官张虔陀——此人侮辱南诏国王的妻女，并向南诏君臣索取贿赂，才使南诏愤而反叛***，投奔了吐蕃。
南诏臣服于吐蕃后，成了吐蕃攻打唐朝的炮灰。异牟寻的祖父在位时，与吐蕃联手打败了唐朝的十万大军；异牟寻刚刚即位之后，又跟吐蕃合兵二十万，举南诏全国之力攻打成都，结果遭到惨败。
异牟寻作为君主是比较合格的，其“弃蕃归唐”的行为，更保证了南诏***百年存在。可以说，在南诏***的历史上属于“有为”之君。
石窟：异牟寻议政
（1）在古代，没有“永久中立国”一说。小国为了生存，在大国面前永远是按照“生存利益”选择盟友的，那是必须做的抉择，没有任何办法
“安史之乱”前，南诏是在唐朝支持下***建立、强大的，其后因为当地藩镇政策错误导致南诏归顺吐蕃。异牟寻于779年继位后就与吐蕃攻打唐朝。其后，又和***结盟。这一历史过程，被一些人认为属于“小人行径”。其实，对于君主来说没有“小人”“君子”之分，只有对百姓“好”与“坏”之别。
在回答“吐蕃在历史上有多强大”这一问题时，我介绍了吐蕃***最强大时期君主赤松德赞在位时期的一些历史。其间谈到“这一时期，唐朝属于战略守势，在退出西域后，最大的胜利就是使得南诏‘弃蕃归唐’双方结盟。”
石窟：异牟寻祖父阁罗凤
“弃蕃归唐”的主要操作者就是吐蕃的赤松德赞、唐朝的德宗和南诏的异牟寻。在两大势力下，作为“小国”的首领，异牟寻只能根据“两害相较择其轻”的原则，选择“盟主”。面对吐蕃***的“凶猛”，异牟寻为了保住***，只能选择与***结盟。
（2）异牟寻与唐会盟，保证了南诏百年生存
到此，以上就是小编对于李隆基经历的灵异***的问题就介绍到这了，希望介绍关于李隆基经历的灵异***的1点解答对大家有用。
