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太原青龙古镇灵异***,太原青龙古镇灵异***真相

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于太原青龙古镇灵异事件问题,于是小编就整理了3个相关介绍太原青龙古镇灵异***的解答,让我们一起看看吧。

  1. 三国演义为什么关羽死了还显灵还魂?
  2. 龙到底有没有?
  3. 很多人认为龙是真实存在,那么凤凰是真实存在的吗?

三国演义为什么关羽死了还显灵还魂?

谢邀:

先说《演义》本就带有个人色彩,许多桥段情节是作者想要渲染表达的。

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图片来源网络,侵删)

若是冤死之人就会显灵,殊不见千军万马惨死战中,又有多少孤魂野鬼?

关羽显灵,为了是表达一个‘圣人’哪怕死后,也会成圣,去做一些除恶扬善的事情,也是表达了作者对于正义——他心中的正义——的一种表达。

而作者是元末明初的罗贯中,其时,关羽已经被元泰定帝封为‘显灵义勇武安英济王’,作为一个御封的圣人,罗贯中又怎么可能不会大加赞扬呢?

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所以对于关羽的种种演义描写,我们可以看、可以思考,但是并不用全盘考虑其中的合理性。

桃源三结义,从此关羽跟随刘备,不离不弃。曹操的***厚禄,不能动摇关羽坚定的信念。过五关斩六将,艰难险阻隔不断他前进的步伐。刘备没地盘没兵员没钱财,他一点也不嫌弃。

因为曹操对他好,为了报恩,华容道上放了曹操。要知道他是立了军令状的,他是在用自己的命换曹操的命。这是何等的义气。

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(图片来源网络,侵删)

义薄云天,成就了关羽武圣人的美名。死后被后人敬为关帝,受人祭拜。如此高的地位被他杀死的鬼魂能耐他何?百姓心中如此高的地位,和如此难堪的死法反差太大,不让他还魂抱怨报仇,怎能平衡人心?

关羽之所以成为武圣人、关帝、财神,可见中华文化力量之强大。

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其实,这个问题是《三国演义》第七十七回中,普净和尚对关羽说的:“今将军为吕蒙所害,大呼‘还我头来’,然则颜良、文丑,五关六将等众人之头,又将向谁索耶?“于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。

关羽恍然大悟,因为普净和尚跟他说:昔非今是,一切休论;后果前因,彼此不爽。

意思就是,这是因果!所以关羽顿悟,不再喊”还我头来“,皈依佛门。

(全国各地都有不少关帝庙)

《三国演义》神话关羽,不仅要写他身前的神勇绝伦,也要写他死后的不同凡响。

这里就不说他身前威震华夏了,单说他死后的灵异显圣,总共有七处。

第一处,是关羽英魂在玉泉山上空高呼:”还我头来“。

第二处,是受普净和尚点化,皈依佛门,在玉泉山显圣护民。

第三处,是附身吕蒙,让其暴毙。这段很精彩……孙权赐酒吕蒙,关羽附身吕蒙,大喝曰:“我自破黄巾以来,纵横天下三十余年,今被汝一旦以奸计图我,我生不能啖汝之肉,死当追吕贼之魂!我乃汉寿亭侯关云长也。”权大惊,慌忙率大小将士,皆下拜。只见吕蒙倒于地上,七窍流血而死。

第四处,惊吓曹操。孙权害死关羽后,怕蜀汉报复,用“移祸之计”把关羽首级送往曹操曹操。结果关羽首级“口开目动、须发皆张”,差点把曹操吓死。

关羽死后显灵是演义对关羽的神化,古人崇尚儒家礼教,对忠义推崇备至,像关云长此等忠肝义胆之人一直是当时武将所佩服的对象,后来遭到东吴吕蒙偷袭,被白衣渡江,夺了荆州,后又一路将其逼至麦城,最终被杀,由于关羽生前忠义无双,作者罗贯中为了不让其义薄云天的精神就此埋没,后就写了一笔关公显圣之作,暗喻忠义当世代长存。

关云长显灵就是。小说中是他被害后向吕蒙索命;一次是为关兴解围。 咱只说第一次。第一次在第七十七回,回目是“玉泉山关公显圣”。 ***这样写道:吕蒙接酒欲饮,忽然掷杯于地,一手揪住孙权,厉声大骂曰:“碧眼小儿!紫髯鼠辈!还识我否?”众将大惊,急救时,蒙推倒孙权,大步前进,坐于孙权位上,两眉倒竖,双眼圆睁,大喝曰:“我自破黄巾以来,纵横天下三十余年,今被汝一旦以奸计图我,我生不能啖汝之肉,死当追吕贼之魂!我乃汉寿亭侯关云长也。”权大惊,慌忙率大小将士,皆下拜。只见吕蒙倒于地上,七窍流血而死。众将见之,无不恐惧……

个人看法关羽被尊为武胜,在三国甚至中国历史都有举足轻重的地位,***中美化云长为忠勇的象征,历史也奉关二爷为义气的代言词,各种地方都拜关二爷的神像,人们需要这种心灵寄托。在说关羽显灵吓死吕蒙,实际上这只是一种对外说法,个人认为吕蒙的死其实是孙权所为,为什么这么说呢听我解释,当时夺回荆州孙权给的命令是不许杀关羽,因为只要孙吴联盟在,曹氏集团就不敢轻举妄动,即使夺回荆州刘备也只能吃哑巴亏,但是吕蒙因为个人对关羽的仇恨私自治其死地。作为上位者,孙权是不允许这种人出现的,就像当初孙策托孤孙权,权故意说年轻要把江东之主位给周瑜,要不是公瑾聪明不要这个位置或许早就被埋伏的刀斧手干掉了,话说回来吕蒙刚立下大功不能没有借口的除掉,只能下毒***借关云长显灵复仇从而除掉这个不听圣命的人,又给了刘备个交待从而保持孙刘联盟的稳固。奈何后来又有张飞被手下割头献吴,孙刘出现裂缝!

以上观点纯属个人看法不喜勿喷!

龙到底有没有?

时候80后,在幼儿园的下午,依然记得那个场景。我和小朋友在院子里压跷跷板,猛然间,看到***在很远的天空云朵里蜿蜒穿梭,直到消失。我们一起指着天空叫唤着,龙 龙 龙 后来放学告诉家里大人们没有一人相信的。我确信真的见过。

以前有,现在没有,因为物种消失了。

以前的人类,寿命很长,最长可以达到84000岁。人的寿命很长时,外部世界非常美好,动物也非常有灵性,会说话的动物比比皆是,可以和人类进行交流。

后来,人类的寿命慢慢减少,直到现在,人类的寿命已经不到100岁。人类寿命短促时,外部世界也非常不好,动物呆板没有灵性,甚至沦为供人们食用的附庸,动物也没有说话的能力,难以和人类交流。

人们想要见到龙和麒麟这些物种,至少也要在人寿20000岁以前才能见到,现在只能在神话传说中见到。

所谓的神话传说,也许并非空穴来风,而是人们口口相传的事实。作为一个超过40岁的中年人,已经进入不惑之年,我突然发现,越是接近现代的历史,往往也越不可信,相反,那些古代历史的可信度,往往远高于现代的历史。

因此,实事求是的人,有良知的人,一般不会从事当代史的编纂工作,因为实话不好说,说谎话又违背了史家的精神。

龙这种生物属于看个人的体质来说的,你说没有吧,真有人在现实中看过,也有人在梦境里接触过,我就属于后者

从小到大梦过很多龙,青龙.银龙.红龙.金龙.黑龙这些我基本都有在梦境里接触过,梦得最多的就是青龙。

十几年前做过一个梦,梦见自己在空中跟一条红龙(也就是火龙)打斗,我一直在追着它打,一直打到往西南方向的时候,那条红龙就消失了,然后我就看到一个穿着藏服的老婆婆从一个房间走出来,喊住了我,请我去她家坐。我进了她家后,她给我倒了碗水,然后她玩另外一个房间,拿出一双靴子,是长筒靴,靴上面绣着精美的唐卡,老婆婆叫我穿上这双靴,我就穿上了

再就是另外一个梦,梦的是金龙,也算是几年前的了,当时梦见自己好像在空中坐着,脚下尽是人间美丽的景色,突然我看到有一处闪耀着金色光芒,我就往那金色光芒位置飞过去,到了才看到是一条金龙,我就坐在龙背上,金龙看到我后非常柔顺的把头往我这边挪,我摸着龙身上的鳞,龙鳞大概有我们成年人的手掌那么大,滑滑的,像果冻一样的Q弹,龙爪很粗也很硬,是五爪金龙,我在梦里跟着龙一直在玩耍。龙心情好的时候龙鳞是柔软的,平时它的鳞是钢铁般硬,属于刀枪不入的生物

以上这两种龙皆来源于梦境,前段时间有梦见过黑龙,梦里出现最多的应该是青龙,当然现实中我也没看到过龙。也是皆出于梦境,大家当灵异***看就行[微笑][微笑]

很多人认为龙是真实存在,那么凤凰是真实存在的吗?

这个世界上有什么是你想向不到的,有些灵异事情科学也解释不了,那么相信这个世界上有龙那一定有凤。

古代的时候人们常常把皇帝夫妻称呼真龙天子和皇后凤体,也是***对自己至高无上的称谓,是在老百姓心中就是很祟拜的神一样的存在,在困难中向往解脱的心理,泣求龙凤的保佑。我现在只记得一个成语,那就是龙凤呈祥,说明有龙就有凤。

传说中的龙凤金光闪闪,象征正意。

龙,是中国人民一直信仰的一种东西为什么有的人会信世界有龙有的人不信。这种观点在于每个人心中的信仰不同,龙一直在人们心中是神圣 是人们心中所敬佩的神物 正所以我们炎黄子孙是龙的传人 做我我们龙的传人不管龙是否真实存在他永远是我们人们心中得信仰 所谓凤凰代表庄严以及神圣不管龙和凤凰到底是否真实存在他永远是我们心中所敬佩的圣物

哈哈,这个问题问得有一个小陷阱噢!因为它先设置了一个尚未证实的前提,即“很多人认为龙是真实存在”,如果一定要在这个前提下讨论,那么后面的一句话“凤凰是真实存在的”就只能说是肯定啦!不过,我也相信,大家并不止于听到一句简单的肯定与否定,而是希望通过这样的提问,更多了解一些关于中华文化的知识

首先要和大家明确的一点是,虽然东西方都有关于龙与凤凰的传说,但是正如西方的龙并不与东方中国的龙是一回事一样,西方的凤凰(phoenix)也与中国东方的凤凰绝对不是同一种东西。西方的phoenix来源于希腊语,原型应该为鹭,是一种生活在***荒漠的神鸟,体大如鹰,有金、红两色羽毛,艳丽无比,能够喷火并在火中生存。而到了古埃及的神话里,phoenix开始拥有了更艳丽的羽毛,有点与中国的凤凰接近了,但是从起源发展来看,还是与中国的凤凰有很大的区别。

中国凤凰的来源的确是与龙图腾有着密切的关系,神话传说中,黄帝的第一妻室嫘祖受黄帝制定的龙图腾的启示,从东方殷族的鸟图腾中进行精心改造,画出一对漂亮华丽的大鸟,造字的仓颉就将这两只大鸟雄的取名叫“凤”,雌的取名为“凰”。所以,我们关于凤凰的第一个知识就是,凤凰不是一只神鸟,是一对神鸟,是凤与凰的组合。

之后,在中国的《山海经》里也会多次提到凤凰,这时的凤凰多少还有过与古代鸟类相关的成份,但已经拥有了五彩羽毛的特征:“有鸟焉其状如鸡,五***而文,名曰凤皇。”可以说,如果按照此时对于凤凰的描述,在现实中的确存在着不止一种的拥有五彩羽毛及漂亮纹路的鸟类来对应,也许古人正是看到了这些鸟才有了凤凰的说法。

但是,正是因为它源自于图腾文化的崇拜,而且又与黄帝嫘祖的传说附在一起,便会在后人的心中不断地加入各种美化的元素。后学者郭璞对于《尔雅》中凤凰的说法注释为:凤,瑞应鸟。鸡头,蛇颈,燕颔,龟背,鱼尾,五彩色,高六尺许。到了这一步,这种综合这么多生物特征于身的鸟,已经完全背离生物演化与生存的可能,基本上不会在现实中找到实物对照,而与龙一样,成为了一种神鸟圣物,因而也在神话中开始成为了百鸟之王。而后世关于凤凰的几乎所有传说描述,也都是基于这样的基础。因此从这个标准来说,百鸟之王的凤凰在现实中实际上是并不存在的。

更尤其在中国进入封建社会之后,开始把龙作为帝王权威象征的同样,也急切地需要为帝王的妻室皇后寻找一个相应的象征,以满足于皇后“母仪天下”的需求。这时,百鸟之王的凤凰就成为了首选。不过,不知大家有没有注意到,虽然凤凰的原义中,雄为凤、雌才是凰,但是在与龙的结合时,并没有选择凰,而是选择了同样是雄性的凤,成为了龙凤组合,以龙代表皇帝、以凤代表皇后,其内涵体现出了深深的男权主义——就连对于女性的专管统治,也是以雄性的凤鸟来负责!

因此,随着龙文化逐渐成为帝王专有之后,凰的说法开始减弱,而基本只见于龙凤之说。凤逐渐成为龙的附属品,开始成为皇后及统治阶级中的女性专用词。皇帝穿有“龙衮”,皇后头戴“凤冠”;皇帝住地为“龙邸”,皇后起居在“凤楼”;龙凤的结合象征着美满、高贵、吉祥、如意。因此,民间往往会大量创作龙凤为主题的艺术作品。而相对于龙为皇权专用的管制来看,封建社会对于凤的管制却是稍有放松。许多朝代女性婚嫁用品中,也多有与凤相关的名称、说法。

到此,以上就是小编对于太原青龙古镇灵异***的问题就介绍到这了,希望介绍关于太原青龙古镇灵异***的3点解答对大家有用。

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