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  1. 明朝历史上轰动大江南北的"蚕神杀人事件",究竟是怎么回事?
  2. 对重庆市丰都县的鬼城,为什么叫鬼城,能科普一下吗?

明朝历史上轰动大江南北的"蚕神杀人***",究竟是怎么回事?

蚕神******”和蚕神并没有多大的关系,其实就是一起正常的刑事案件,并没有那么多的悬疑色彩,更没有没啥怪力乱神的现象,只不过传的人多了,"蚕神******"

就成了一件十分神秘的案件了。

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(图片来源网络,侵删)

什么蚕神

蚕桑在我国传统的小农经济模式中,占有十分重要的地位,也因此由蚕进而演化出的蚕神,在中国古代民间信仰中,也一直占据着一席之地,蚕神顾名思义也就是专门掌管蚕桑的神明,黄帝妻子嫘祖发明,并传播了养蚕缫丝的技术,也因此被后世尊为“蚕祖”,后来在民间嫘祖也被奉为了蚕神。

中国古代一直对祭祀蚕神”十分重视,上至皇室,下到民间百姓,在养蚕之前都会开隆重的祭祀活动,有的地方甚至会杀牛祭祀蚕神嫘祖,另外在一些地区,祭祀蚕神不只是为了祈祷丰收,也有祛除疾病邪祟的寓意。并且在中国古代,的确有很多贫穷的人家,因为从事蚕桑逐渐致富的事例。

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蚕神******究竟是怎么回事?

相传在弘治一朝,也就是明孝宗朱祐樘这一朝,明朝社会稳定,经济繁荣,在湖州安吉县有一户姓武的人家,就是靠着蚕桑发家致富了,他家养的蚕越来越多,但是这家人自己种植的桑树十分有限,平时需要卖些桑叶来养蚕,但是有一年养蚕时,桑叶的产量跟不上了,一时之间也买不到那么多桑叶,十几筐蚕养不了,只能让家里的三个伙计把十几筐蚕全埋在了地窖里。

伙计们处理完蚕后,主人又对他们说道:“虽然这十几筐蚕处理了,但是还在有很多蚕没有桑叶吃,你们还得去集市上买点桑叶回来喂蚕。”第二天三个伙计就乘船去集市上买桑叶,但是在集市逛了一整天都没有买到桑叶,只能坐船先回去,在船上个人正愁着怎么去交差时,河面一阵翻滚,一条鲤鱼就跳上了船。

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三个伙计就想着先把这条鲤鱼拿回去给主人交个差吧,没过多久就遇上了一艘在河上巡查的官船,对三个伙计乘坐的这艘船例行检查,他们就问伙计们船舱里装有货物吗,三个伙计回答道就一条鲤鱼啊,捕快进船舱检查,哪有什么鲤鱼?船舱里分明就是一条才砍下不久的人腿。

捕快把三个伙计逮捕了,在大牢里衙役们对三个伙计一番拷打,审问人是不是被他们杀的,尸首藏在哪里,很快有一个伙计就扛不住了,承认了人是他们杀的,尸体藏在了武家的地窖里,衙役们赶到了武家去搜查,在地窖里发现了一具少了一条腿的尸体,而十几筐蚕却不见了踪影,三个伙计和主人一同认罪伏法了。

结语

这本来就是一起刑事案件,但是在科技还不发达,百姓普遍愚昧的封建社会时期,这件事情却被传为了武家杀死了太多蚕,被蚕神报复了,将十几筐蚕变成了一具尸体,这种说法明显就不可信,之前在地窖处理蚕顶多是个掩人耳目的做法,古代的这些养殖户,通常都会有一个预算,有多少桑树,能养多少蚕早就算好了,怎么可能出现多养了十几筐蚕这种增加成本的情况呢?

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所谓的“蚕神******”记录在《治世余闻》一书中,案件发生在明朝弘治年间,地点在湖州,情节很诡异,大致过程是这样的:

当地有一位姓伍的大户人家,种桑养蚕。有一年蚕养得太多,桑叶的产量不够吃,只好放弃一些蚕,一共有十几筐,直接埋到土窖里,任其死掉。

伍家又派三位家仆驾船去买桑叶,回来喂蚕。三个人到市上白跑了一趟,没买到桑叶。驾船返回时,突然有一条几斤重的大鱼从水里窜上来,落入小船中。三个人大喜,准备带回去送给主人。

三人半路要经过一个名叫皂林的地方,明朝时这里设有一处巡司,负责盘查往来的船只、货物。三个人的小船有一点不寻常的地方,引起巡司官员的注意,就是小小的一只船,却用了两只橹,跑起来特别快。于是官员追上去盘查,这一查果然查出了毛病,船仓里竟然装了一条人腿。

三个家丁也吓了一跳,那个船仓里明明装着那一条几斤重的大鱼,哪里来的一条人腿?

这个已经属于刑事案件,三个家丁被送到浙江按察司,投入了牢狱,严刑审讯,要他们交待人腿是哪里来的,他们是不是在哪里害了什么人?

古人的审案手段是很可怕的,根本不会顾及什么嫌疑人的权益,屈打成招的例子太多太多。而在这个案子当中,三个人的小船上藏了一条人腿,说明三人肯定有命案在身,或者了解某桩命案的实情,所以浙江按察司的审案人员毫不手软,根本不相信什么大鱼的鬼话,只管痛打,要他们说出尸体藏在哪里。

三位家丁熬不过去,只好胡乱招供说:尸体藏在伍家。办案人员带着他们回去寻找尸体,他们胡乱指了一个地方,挖下去,原来就是埋蚕的地方,十几筐蚕已经无影无踪,挖出来的竟然是一具少腿的尸身。

蚕神***,发生于明朝弘治年间,案件之惊悚,情节之荒谬,结局之离奇,既令人匪夷所思,又莫名其妙,到底是谁杀了人?杀的这个人又是谁呢?

无人知晓!


湖州有一伍姓大户人家,世代养蚕为生,家里有几十亩的桑田,又有几万筐的春蚕。

有一年,蚕妈妈产能过剩,生了许许多多的蚕宝宝,因为蚕宝宝实在太多,桑叶一时供应不上了,伍财主只能忍痛割爱,将几百筐的蚕宝宝处理了。

如何处理的呢?

这玩意儿不能吃,不能喂猪,卖的话也没人要,因为不光伍家蚕宝宝过剩,别人家也一样,于是,伍财主只得把几百筐的蚕宝宝倒进了地窖里,任由蚕宝宝自生自灭了。

当然,没有桑叶吃,这些蚕宝宝的结局只有死路一条。

处理完了之后,伍财主又安排三个家丁去周边集市上收购桑叶,毕竟没被处理的蚕宝宝还需要吃饭的。


三个家丁到了集市之后,一无所获,他们去的晚了,桑叶早被抢购一空,三人垂头丧气地回来了,他们是驾船去的,回来依旧是驾船。

三人轮流摇船,船行驶到一半之时,奇怪的一幕出现了,但见水面上阵阵涟漪,水花四溅,突然一只金色大鲤鱼跳了起来,“吧嗒”一声正好落在了船舱里。

导读:众所周知我国是世界上最早养蚕的国家,参拜蚕神一直以来都是蚕乡风俗中最重要的祭祀活动。逢年开春皇帝都要亲领文武百官祭祀先农坛,皇后就要带领后宫嫔妃去祭祀先蚕坛;而在民间养蚕人在养蚕之前,都需杀一头牛祭祀蚕神嫘祖,祭祀的仪式也是极为隆重的。

关于蚕神在我国民间有各种各样的传说,而最为轰动的莫过于明朝弘治年间的真实分尸大案,也是就是轰动大江南北的"蚕神******"。

“蚕神”的由来

早期的人类都是用麻布来做衣服,并不知道可以养蚕丝织绸。一直到了黄帝带领的轩辕部落打败蚩尤的九黎部落之后,其他的小部落都进献珍宝以表庆贺,其中有一位来自欧丝之野的“蚕神”,献上丝线并传授了养蚕抽丝的技术,从此,人们就学会纺织丝绸了。

而蚕神又是何许人呢?蚕神其实源于一个言而无信遭到报应的神话故事。传说古代有位男子出门远行,许久未归,他的女儿非常想念他,于是半对家里养的一匹白马说:“马呀,马呀,你如果能去把父亲找回来,我就嫁给你为妻。”这匹白马通人性,听到这话,立刻挣脱缰绳跑掉了,过了几天,真的把主人带回家来。父女相见,又惊又喜,然而有功的白马却从此不吃不喝,一天天瘦了下去。父亲很奇怪,就仔细询问女儿家中的情况,女儿把她对白马的许诺说了。父亲很生气的杀掉了白马,并且剥下皮晾在院子里。

这个案件奇就奇在为什么船上只有一条血淋淋的人腿?为什么奴仆知道被肢解尸体的准确位置?为什么死蚕全消失了?为什么定的是蚕神***?

明朝弘治年间,浙江巡检司的衙差在河上巡视,看到有三个人乘坐一条小船用摇动双撸超速行驶,怀疑船上有***,衙差便拦住小船检查,当他们打开船板上放鱼的暗仓,不禁毛骨悚然,里面赫然摆着一条血淋淋的人腿。

三人被扭送衙门后交待,他们是湖州安吉县养蚕大户伍老爷家的奴仆,奉主人的命令沿江***购桑叶,结果没有买到,心里很忐忑,怕主人责怪。返程时一条十几斤的红尾大鲤鱼跳到了船上,他们就把大鱼放在船的暗仓里,想趁着鲤鱼鲜活时送回去,讨好主人,因此快速划船。大鱼如何变成人腿的,他们也发懵。

血淋淋的一条人腿放在船上居然说不知道,还编造不靠谱的理由,这三个人一定是奸滑之辈,于是给他们上了大刑!两奴仆拒不认罪,另外一个奴仆受刑不住,招供人是他们杀的,尸体就埋在伍家的地窖之中。

重庆丰都县的鬼城,为什么叫鬼城,能[_a***_]一下吗?

只能说你对丰都的历史还不够了解!我帮你补充一下吧!

鬼城的由来应追诉到远古的部落时期,当时的丰都是鬼族部落的集居地。之所以称为鬼族,是因为这一部落的人都相信人死后一定会变成鬼!

历史的传说,丰都很多年前一个叫王平的人上平都山顶上与一个和尚下棋,一盘下完就是三百年历史,他急忙下山回家,路过丰都城全是载着草帽,遮着脸而没有脸的鬼在街上行走,所以就叫鬼城。另一说法是全世界人死了都到丰都报到,所以叫鬼城。

关于重庆丰都鬼城的名称来历,不过都是传说;传说也有好几个版本,听得最多的有四种说法,让我一一道来。

据说是在东汉末年,创立“五斗米”的人,吸收了不少的巫术,最后成为了鬼教。是他的孙子,把道教中心设在了丰都,便有了丰都鬼城之名。

另一种说法,讲在远古,发生了许多无法解释的事情,他们就坚信是有鬼,到了东周的时候,丰都作为巴子别都,巴蜀两族居住在此,他们信奉着土伯,而他就是巴蜀的第一位鬼帝,幽都就是如今的丰都。

佛教里,这里曾有“阎罗王”,掌管着十八层地狱,他就是地狱里的魔王,这个十八层地狱,就在丰都,因此丰都也成为了丰都鬼城。

其实,流传最广的是,曾经有两位人,在丰都修行,并且成仙。后来竟然被讹传成了阴间之王,不断流传后,就有了丰都鬼城之名。

其实丰都鬼城,历经2000多年的历史,有道教、佛教、儒家的文化,更是有中国的鬼文化,把民间的传说结合了起来,便有了今天的丰都鬼城。现如今,丰都鬼城成为了一个景点,众人游览也是警示自己,所有才有了如此神秘的鬼城丰都。

如今的三峡旅游,丰都鬼城也是一个不可错过的景点,也不止阴曹地府、十八层地狱的恐怖气氛,这里更是让人们自己反思、反省。这里也可以感受到,在中国封建社会当时,人们认为人死了,久去了阴曹地府,变成了鬼。其实,丰都也是一座历史悠久,风景如画的城市,在古时候,李白、白居易等人就游览过丰都,留下了绝美的诗篇。如果你对鬼文化有兴趣,想了解更深度的信息,不妨来这座历史文化名城,感受不一样的城市文化和风气。

西方把脱离了肉体而存在灵魂幽灵,中国人把它叫鬼。无论叫什么名字,都说明中西方文化都认为人肉体死亡之后,精神还会多存在一些时间

西方没有转世投胎的说法,只有上天堂,在主的怀抱中安息。中国人认为人死了变成鬼,走黄泉路,进阎王殿,审判生前功过之后,或去奈何桥边喝孟婆汤转世,或打入十八层地狱受尽惩罚。

人们创造事物必须现在脑子有概念然后再具体制作出来实物。丰都鬼城便是中国独特的死亡文化的体现和载体。

它以各种阴曹地府的建筑和造型而闻名,是一座起源于汉代的历史文化名城,被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”,说它是死人灵魂的归宿。

当然,无神论者会说世间本来就没有鬼,只不过疑心生暗鬼而已。

尽管科技日渐发达,但是人类仍会有很多未解之谜

丰都鬼城之所以成为旅游胜地,一则就像人们看鬼片或恐怖片一样,耳听为虚,眼见为实,所以游客来到丰都满足自己的好奇心。二则地方***利用这种心理结合传说建造旅游景点,能增加经济收入,解决就业。三丰都这个地区确实历史悠久,有很多传说是集儒、道、佛三教文化于一体的民俗文化艺术宝库。

有一个网友说有丰都鬼城存在挺好的,因为人总有有一个怕去的地方。

我是赞成人性本恶论的。心存真诚善良的美德,远离贪嗔痴各种原罪,有这么一个地方,让作恶的人心中仍有忌惮,这也是道德教化的一种***吧。

无论是否信仰鬼神,对未知的东西,都请有敬畏之心。

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