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在农村，老人去世后，有好多禁忌与风俗，你知道有哪些吗？
问题可能是想问在操办老人丧事时有哪些禁忌和风俗。
俗话说，一里不同风，十里不同俗。我国地域广大、民族众多，各地的丧葬风俗也就有了各自的不同和特色。
一株吊兰才疏学浅，出门较少，故而对外地了解不多，仅对本地的丧葬文化略知一二。现一一道来，如有不同高见，恳请多加指点。在此先行谢过！
先来说说丧期！丧期通俗地说也就是治丧的时间。老人去世后一般情况下都是停尸三天的，***如有至亲在外地不能及时赶回的话，为了能够让他见到老人最后一面，也有多搁几天的。丧期是这样算的：去世当天算一天，然后，第二天，在第三天出殡。在这三天里面事情很多。头一天家里面要逐一通知各位亲友来烧纸；置办办丧事的东西；请乡间流动办酒席的大厨；等等。第二天上午一般没有什么大事，搭搭灵棚；大厨来到了；如果请了戏班子，戏班子也会来到了；老人的女儿、侄女、外甥、内侄等众多亲友得信也早已来到了。为了出殡当天不太忙乱，多数人家会在第二天下午将逝者火化。火化回来，天也快黑了，执事的大总就会安排泼汤。
第三天上午出殡，或坟地或公墓。安葬回来，主家要宴请前来烧纸、吊唁的宾客，席间，孝子要对众人磕头表示感谢，称为“孝子谢客”！丧事算告一段落。
第四天是烧五七纸的日子。按说，烧五七纸应该在五七期间才行，但因为大家都忙，也有些是在外地务工，要急着回去。从这一点考虑，无论是谁家办事，也都顺应形势，把日期给改了。近几年似乎已经约定俗成了，大家都这么做了。
再来说说有啥禁忌！毕竟是白事，是有着很多禁忌的。禁忌也叫忌讳，就是在办理丧事期间所不能做的事。略举一二。用于办理丧事的东西，哪怕是二指长的绳子，也不能借，只能买，不论是谁家的，只要不是主家自己家的。给个三毛两毛钱的，不能白用。治丧期间，孝子孝妇不能够串门，要一直守在灵前，需要办的事有执事的安排人办。等等。
一禁忌，临终前，身旁无后人。二禁忌，老人去世后，不可进邻居门，三禁忌，不可对他人无礼，四禁忌，守灵长明灯不能灭，五禁忌，猫狗不可靠近，六禁忌，守孝期不可***，七禁忌，守孝期不可参与喜事，八禁忌，家中百日内不可举办喜事，八禁忌，三年内不可大兴土木。
中国地域辽阔，人口众多，兄弟民族有五十六个，不但“一方一俗”，而且由于民族的不同，丧葬习俗因此各异，我的一支秃笔，无法一一呈现解答，仅限于我个人的了解，回答农村汉民族的一些“禁忌”和“风俗”。
我们中国人自古以来就将丧葬看作家庭中的一件大事。“丧葬礼仪”在周朝已经初具规模，经过二千多年的发展演变形成了一系列庞大而繁杂的礼仪。葬礼体现出人们对死亡的理解和所持态度，也折射出民族文化的心理特征。
位于山西省南部黄河与汾河交界处的农村（我查找地图，应该是禹门口河津一带），这里的农村葬礼在十几年前还是很讲究，并且颇有“古风”格调的。
（在墓地痛哭的亡者家属）
包括我上述提到的地方，广大农村对老人去世有以下“禁忌：”
一，选择“风水宝地”和“择吉安葬。
用四川的风俗习惯，应该请“阴阳先生”，花钱不多，我为先父选择骨殖安葬的方位，均是採用“子午向”，这个可以用罗盘，也可以使用手机勘定。
阴宅风水一说，传承千年，源远流长，在一个“虚空的法界”尤其重要。希望认真处理，不可草率从之。
（位于某市的公墓）
二，先人故去，禁忌“热死热埋”。
农村老人去逝后的禁忌：
不能说死了，七八十岁的说“老了”，年轻一点的要说“走了”。
子女一百天之内不能剪头发，等过了百日后才能理发。
去逝第一年大年初一不能串门拜年，否则人家会不高兴，感觉很晦气。
第一年过年不能贴对联，第二年贴蓝对联，等三年就可以贴红对联了。
老人去逝后的风俗：
在最短的时间内先“指路”，就是用谷秸绑一个像马驹形状的“罗马子”，上面搭上一件老人穿的上衣，到大门外的路口上，由长子手拿一根高梁桔，站在高凳子上，面朝西南方向，高梁桔指向西南方向，嘴里喊：（爹或娘）你上西南，连喊三遍，其他子女随声咐合：你上西南。然后长子跳下凳子的同时，并将凳子用力蹄倒在地，所有子女跪地磕头，帮忙办丧事的人将“罗马子”烧掉，子女哭着回家，“指路”的仪式就算结束了。
第二天即二日，出嫁的女儿一路哭着回家，给婆婆磕头，名曰“谢婆婆”，也是给爹娘“哭路”，让老人去阴间的路上走得顺畅。
二日，早、中、晚送三趟“江水”，就是去村头的路口上给阎王爷烧纸泼汤，希望能让老人过关。晚上“烧马子”，就烧一个纸马，让老人骑马去西天佛爷殿或老母殿报到，名曰“发盘缠”。
第三天出殡下葬，中午，老人的女儿媳妇及侄女要到坟地“煎糕”，就是把墓穴烧热，免得老人去“新家”感到冷。出殡前，子女要在灵杦前陪老人吃最后一顿团圆饭，一生的亲缘就此了断。
首先很高兴回答你的这个问题，一般农村不管是喜事，有老人去世，还是生孩子，讲究的细节特别多。像家里有老人的去世的话。
禁忌
第一，家里的老人去世的话，子女，亲戚悼念之后，不可以去串门，因为别人会忌讳。
第二，家里老人去世，子女禁穿鲜艳的衣服。
第三，三年不可以贴对联。过年了不可以起早。
习俗
第一，老人去世后女儿要回婆家讨孝，不管长辈，还是小孩，见面不说话就要磕头。
第二，老人去世，三天要圆坟。
第三，去世五七，一百天，一年，两年，三年，都要上贡品。还要每年的大年三十去坟上送饭。
视频加载中...如何提升风光摄影作品的情感表现力。拍出不一样的照片？
谢谢邀请。您的回答已经是天衣无缝了，俺完全同意哦，拍的片子也是非常的漂亮，也没啥可以补充的了。已经添加关注了。这里就将自己的一些体会总结表达下吧。
风光摄影作品应当是咱们初学者最能表达摄影技术进步的一个题材了，所以，要想技术删各有所进步，就拍风光片。
但是风光片如何提升情感表现力，这可是个比较深入的难题哦。想想风光作品的情感表现力，比较一般的，晴雨光影认为可能有如下几点因素能够表现，利用自己拍摄的几幅片子作为解释：
1）画面中出现人物。当人物出现在此情此景之中时，有利于表现可能的情感。例如下图在秦皇岛海滩上，早晨5点光景，晴雨光影感看到一位女孩坐在海滩上，没在意，待到拍摄别的风景一番之后，到了6点十分，她还坐在那里，一动未动的，是否有什么心事呢？随后找准个机位，拍了这张片子。借助当时早霞满天的景色，衬托下女孩的心事，力图表现下能够与这早霞的景色有所联系。
2）画面中具有拟人，或者是能够涉及到情感联想的元素。这时有利于将情感可能地联系起来。例如下图，在显示蓝色为主色调的场景中，两位年轻人在高原海子中拾贝，表现出一种浪漫的情怀。
3）利用作品命名作为引导，使得画面中的元素可联系到某一大家熟知的故事，或者某一***，有利于表现与情感的联系。例如下图中拍摄了一簇树枝，蜿蜒曲折，挣扎向上的样子，类比到人们在社会中的掌握命运，奋力拼搏的事实，命名为“命运交响曲”，就将作品与人类的情感联系起来了。
哎，以上的联系和表现，都是晴雨光影自己的理解哦，不一定对哦。读者是否能够看到这一层，或者理解这些用意，由大家评说吧。仅仅是晴雨光影的一点体会而已。
好了。如果您还想多多与晴雨光影交流的话，关注俺哦。谢谢浏览。
到此，以上就是小编对于秦皇岛酒店真实灵异***的问题就介绍到这了，希望介绍关于秦皇岛酒店真实灵异***的2点解答对大家有用。
