大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于麒麟香木灵异事件的问题，于是小编就整理了1个相关介绍麒麟香木灵异***的解答，让我们一起看看吧。
有什么好的佛珠推荐？
“佛珠”別名“念珠”也叫“数珠”。
最上品为一千零八十粒。是包括了十法界的一百零八个数而成的。因为太长仅有极少数的高僧和潜修者使用。以及名僧在***会上作为装饰品用。一般人极少用。
上品一百零八粒，(密宗行者为一百一十粒)表示单纯的一百零八种烦恼，或一百零八尊佛的功德。或一百零八种无量三昧等。
中品五十四粒。表示由精修者修行证得的五十四阶位。
下品四十二粒。表示住、行、向、地等菩萨乘阶位。二十七粒。表示声闻之二十七贤圣。二十一粒。表示本有的十地与修证之十地及佛果。十四粒表示“仁王经”所说的十四忍。另有净土宗的三十六粒，禅宗的十八粒，有的只是为了带着方便，有的则表示十八种神通变化。别无其它深义。
念珠其有的功德，好的念珠，功德可以增加很多倍，不好的念珠，念一倍就是一倍。根据“数珠功德经”的记载是这样的:
铁者:五倍。
赤铜者:十倍。
真珠珊瑚者:百倍。
木槵子者:千倍。(可为桃李等之核，其有避邪之功用)
想有一串好的佛珠？给你推荐以下几种：
一，海黄八毫米至十毫米长串。
二，小叶紫檀八至十毫米长串。
三，沉香八至十毫米长串。
四，星月十二毫米毛感料长串。
五，金刚苏拉威西龙鳞纹长串。
六，尼泊尔十毫米小凤眼长串。
七，优质绿松石长串。
八，大椰蒂九至十毫米长串。
佛珠从使用方面来说,通常分作三种 持珠又叫念球或提珠 以手持捻掐的佛珠,持珠,多用来记录念诵佛号或咒语的数目。
在经典中解释说:若善男信女,有能诵念诸陀罗尼及 佛名者,为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者,应当依法受持此珠。这就说明,我们持用佛珠就可以约束身心,帮助修行,消除妄念,持念日久后,功德加深,便能增加智慧利已护人,同时还能获得无量的功德。
戴珠又叫手串或佩珠 戴在手腕或臂上的佛珠,也叫佩珠,俗称手串,以十四、十六、十八颗子珠的最为常见,也有根据手腕粗细而制作的戴珠,数目有佛理可以参照便可。
戴珠多选用名贵材料制作,款式、颜色相对明亮艳丽。由于佩戴持念比较方便,时下,许多并非信仰佛教的男士和女士都以佩带佛珠为荣,使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品了。其实,在我们看来,凡是这些爱戴佛珠的人,是“有善根”的表露,皆应看作是深具善根,无量劫来与佛有缘的人。况且佛陀早有明示:若复有人,手持此菩提珠,不能依法念诵佛名及陀罗尼,但能手持随身,行住 坐卧,所出言说若善若恶;斯由此人以持菩提子故,所得 功德如念诸佛诵咒无异,获福无量挂珠又叫法师球
挂在颈上的佛珠,为了出行方便也有将其缠绕手腕上的。挂珠多***用沉香、珊期、琥珀,水晶、砗磲等名贵材料制成。子珠的规格和色泽要求相对均匀,选用材料要尽量有整体感,色彩材质上不要有太大的差异,光泽度和品相上要尽量统一。材料选用的好坏应量力而行,如有特殊的用途,应选用上好的村料加工制作。
子珠的大小在8毫米到14毫米间都可以,根据佩带者的身高来选择合适的子珠大小,不宜过长或过短。在串缀编制时,每27粒子珠间要有一粒隔珠,在母珠和佛塔的下方要配有专用的法师穗也叫佛头穗,一般都是由水晶、美玉、宝石编制在如法的结艺中,并配有一定比例的流苏组成,我们现在所见的中国结就产生于此。
在重要的***上或大和尚礼佛拈香的时候,这种“法师穗”能够起到一定的平衡作用,从而保证在整个佛事活动中仪态的庄重。一般来讲,挂珠的佩戴要考虑一定的季节性,如夏季可选用那些水晶玛瑙、翡翠、珊瑚等宝石类,能够使人有凉爽貼身的感觉。相反,在冬季里就可选用那些沉香、骨牙类、琥珀、蜜蜡、红木或果实一类的挂珠为好,相对亲体温润一些。
下图只是我一部分手串佛珠，有大金刚菩提，有鸡翅木手串，有玛瑙手串，有核桃配玛瑙手串，有星月菩提手串，有海柳木手串，并且都是大珠，适合男士自己请回家把玩或者挂在车里，保佑一路平安等等。此外佛珠的材料还有老岫玉 麒麟眼菩提 小山核桃 翠丝银砗磲 水草玛瑙， 黑檀木 景石水晶 木子莲花菩提 金刚子 配照答提 水晶雕莲花 月光石 马来玉粉水晶 革发水 紫菩提根 老星月提红会沙石 青金石 老金绞蜜 木变石 老山植香木 沉香 药珀 金线提飘血会境 金珊瑚 水变石 老星月菩提 月光石 白水晶雕莲花 莲花菩提根 菩提木 金丝 小叶紫檀 理石 红喜善提 幽灵水晶 茶水晶 黄水晶 老蜜蜡 老砗磲镶松石粉 茶发水晶 粉水晶 红***石 老山檀香木 飘雪金琥珀 金丝砗磲 黑曜石 血柏 纯金，纯银 象牙 犀牛角 金珊瑚 蜜蜡 绿松石 黄玉葫芦 鹅黄蜜腊 老玉环。
这些佛珠只是所有佛珠手串里很小很小的一部分，如果你自己配戴，建议大金刚菩提手串最好，请回家盘几个月后，你会发现手串在你手中变得越来越好看。好了，如果还有什么问题，可以直接邀请我回答就是了。
以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助
文玩这件事儿古今的内涵大有不同，文玩一词最早出现在康乾盛世那时候国富民强人民安居乐业，文人雅士寄情于山水之间，吟诗作对成为流行于是人们将文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的印章、镇纸、笔筒等成为文玩，现代文玩因为受到佛教文化的影响较重所以多为佛珠手串！如果说古代文文玩充满书生气那么现代文玩则更具佛性！现代文玩佛珠多种多样品类繁杂，那么又有什么值得盘玩的推荐品种呢？
菩提类佛珠
菩提类佛珠算是现代文玩的开山鼻祖了！金刚菩提、星月菩提以及凤眼菩提共同被称为“文玩菩提老三样”这三样菩提佛珠都以其优秀的普及率和庞大的受众群体将菩提类佛珠的初期市场三分天下！菩提类佛珠特点在于坚固耐盘、喜欢汗液和油脂、盘玩后包浆红润玉化通透的特点让无数玩家为其倾倒！足见其包浆后的魅力之大让人无法抗拒，菩提类佛珠盘玩的核心就是红润的包浆和通透的玉化从这一点来说菩提类佛珠这里主要推荐金刚菩提！金刚菩提虽然盘玩过程虐手又虐心可是盘玩后包浆红润玉化通透着实是美艳至极让玩家觉得一切辛苦的付出都是值得的，并且金刚菩提虽然难盘但是其盘玩后的包浆在菩提类佛珠中可能是最为惊艳的！
木质类佛珠
木质类佛珠给人们最大的印象就是低调奢华、价值稳定，文玩市场火爆的时候木质佛珠就略有涨幅，如今文玩市场走进了低谷开始了重新洗牌的过程，反观木质佛珠市场依然稳定坚挺不仅没有严重的跌幅反而是稳中有升！木质佛珠盘玩追求的就是玩家梦寐以求的“玻璃底”包浆，那么如何才能盘出玻璃底包浆呢？木质佛珠的包浆方式主要是依靠自身油脂挥发到珠子表面与氧气接触后形成氧化薄膜，薄膜逐渐变硬后就成为了木质佛珠的“玻璃底”包浆！所以说木质佛珠的包浆快慢、好坏与盘玩方法关系不大，只与其自身的油性含量充盈与否有关系！因为这一点木质佛珠主要推荐小叶紫檀，小叶紫檀以其油性充盈、坚固耐盘、光泽亮丽等特点被称为“木中之王”并且小叶紫檀有着“十檀九空”的说法产量稀少已经是毋庸置疑的事情了优秀品质的小叶紫檀更是可遇不可求，这也是其价值稳定的主要原因！并且小叶紫檀出名就是因为油性充盈所以小叶紫檀的玻璃底包浆比其他的木质佛珠更加容易盘出！可以充分享受木质佛珠盘玩的乐趣。
结语
现代文玩佛珠手串是其主要的组成部分，佛珠手串的核心则是盘玩，玩家对于佛珠盘玩的最终目的都是为了包浆，这几类佛珠就包浆而言绝对是众多佛珠种类中的顶尖水平！
到此，以上就是小编对于麒麟香木灵异***的问题就介绍到这了，希望介绍关于麒麟香木灵异***的1点解答对大家有用。
