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2002年甘肃哪家遗址出土？
2002年甘肃张家川战国墓地；
由国家文物局委托中国文物报社和中国考古学会评选的历年全国十大考古新发现中，就有涉及秦史与秦文化的多项收获。如“湖南里耶古城及出土秦简牍”《（2002年），“甘肃张家川战国墓地”》（2006年），“甘肃礼县大堡子山遗址”（2006年），“陕西富县秦直道遗址”（2009年），“湖南益阳兔子山遗址”（2013年），“陕西凤翔雍山血池秦汉祭祀遗址”（2016年），“陕西西安秦汉栎阳城遗址”（2017年）等。其实，其他如“重庆三峡工程淹没区考古调查”（1994年），也是包括秦代巴人遗址和墓葬的。
喇家遗址，位于青海省民和县官亭镇喇家村，是一处新石器时代的大型聚落遗址，被称为“东方庞贝”。1999年以来，中国社会科学院考古研究所与青海省文物考古研究所组成的联合考古队，对喇家遗址进行挖掘，遗址内分布着庙底沟时期、马家窑文化、齐家文化到辛店文化等多种类型的史前时期与青铜时代的古文化遗址。 遗址中心区***有一条壕沟，沟宽10米、深3～4米，沟环绕成长方形，长600米、宽200米，其内有成排的半地穴房址。己发掘3座，地面、四壁用白灰抹平，圆形灶坑，房内有2～14人，还出土了陶、石、玉器成品及半成品、玉料等。
喇家遗址是史前遗址，2001年被***院公布为第五批全国重点文物保护单位之一，2001年我国十大考古发现之一。2015年8月初，在青海喇家遗址博物馆，母亲守护孩子、返身救助亲人的约4000年前突发地震场面的遗存完整保留下来。[
历史上第一个祭拜黄帝陵的人是秦灵公，秦灵公是怎么知道黄帝陵位置的呢？
正司马迁《史记·封禅书》载秦灵公“设吴阳上畴祭黄帝;设下畴,祭炎帝。”秦灵公于雍之吴山置畴祭祀炎帝、黄帝,这是秦人秦国发展史上一项非凡之举,其意义深远。秦人为何要祭炎帝、黄帝！最大的目的就是告诉世人自己是华夏正统！陕西黄帝陵，炎帝陵也就是从这个时候有的！这个时候离黄帝，炎帝去世已经有两千五百年了！
秦灵公祭拜黄帝的地方是雍城四畤中的吴阳上畤，并不是唐宋时才出现的中部县（黄陵县）黄帝陵。说秦灵公祭拜黄帝陵，不过是有人想模糊其他地方的历史记载而已！
历史上不同时期祭祀黄帝之所各有不同，并不是在一个地方。秦灵公作吴阳上畤祀黄帝，是在雍城（今凤翔）；汉武帝北巡还祭黄帝冢桥山，是在上郡阳周（今靖边东南）。
北魏在甘肃设阳周县（正宁），又有黄帝冢在正宁子午山一说。
甘肃正宁黄帝冢
同时期或更早，涿鹿桥山也祭拜黄帝。
涿鹿桥山
至于今日黄陵县桥山，则是唐宋时才有的。
《中国历史地图集》上唐朝地图未标注坊州（中部县）黄帝陵
宋朝地图上第一次出现中部县黄帝陵
《史记·封禅书》载：
春秋战国秦灵公是一位隔代继位的国君，由于他爷爷秦怀公死后，太子秦昭子死得早，大臣们就拥立秦怀公的孙子、秦昭子的儿子赢肃为国君。虽然秦灵公在位时间并不长，总共只有十年时间，却做了两件对后世影响深远的大事。我们一起来看看，秦灵公做了哪两件大事？
第一件大事，首次公祭黄炎二帝。大家知道，轩辕黄帝是远古华夏时代的共祖，时值今日，每年都有不同程度的大小公祭活动。但这一活动的创始人却是春秋战国秦国的第二十五代君主秦灵公。那么，秦灵公为什么要首开公祭黄炎二帝先河呢？
秦国从建国开始，就一直有一个奋斗目标，那就是把向东拓展领土，统一华夏作为历代君王的追求。在西秦的文明发展中，他们也一直把东方的东夷诸神作为崇奉对象，但随着跟中原文化的对接，秦人发现，华夏文明远比想象的要丰富多彩和源远流长。早在秦文公当政的时候，秦国就开始把公祭白帝、青帝纳入国家重要祭祀活动。到了秦灵公继位后，他把这一活动向更高层次发展了一步，他在吴阳修建了上下两畤，专门公祭黄帝和炎帝，这一弘扬华夏优良文化的传统从那时候开始，秦国历个朝代就延袭下来，而且都按最高规格的标准来做这件事。
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